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解读十二地支的丑陋
丑是丑陋扭曲的，象征着婴儿出生时的丑陋，种子发芽时的曲折，万物出生时的艰难形象 。
《说文》“钮扣，十二月，万物动，物如兄弟 。”说明植物已经发芽了，像很多人的手一样 。
难看的是水镇的土，金库所在的地方是河床 。
丑歌舞时鬼神不能聚 。
丑陋的形象是寒土、湿土、泥巴、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿、煤、坟墓、监狱、黑社会、婚外情、* * *、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、农村 。
在人体内，就是腹部、脾胃、肾脏、子宫、肌肉、肿块 。
有动物螃蟹，奶牛和乌龟 。
丑土的季节是12月中旬 。里面有水有气，所以是湿土 。五行为阴，丑为财 。
五行是黑色和黄色 。
丑的是柳岸，丑的含有水、土、金，岸是土做的，可以阻挡水流，所以丑的有柳岸之名 。
丑土相当于混凝土、泥浆、沼泽、稻田、桥梁 。
宫殿、坟墓、金属矿、矿井、水坝、湿土等 。
身体部位对应丑土的腹部和脾脏 。
丑对应的数字在十二生肖中排第二，所以丑是二，又扩大了2、20、200、2000等 。
使丑十二月，即十二月，所以丑是十二 。扩展到120，1200等十二开头的数字 。
丑位于东北，属于艮卦，其数为七八，所以丑也是七八开头的数 。简要注释2、12、7、
8.(姓名
因为丑也是土，土有数字0和5 。
丑中人用鬼鸡心，鬼水是养水的残气 。《洛书》中，书中五行从右向左顺时针移动，而《丑》中，鬼水味向右倾斜，靠近位置，自身土为丑墓原气 。
在金钟和新津的前面，金钟和耿津是用顽固的铁制成的 。人们丢弃的废铁经过火的锤炼，收集在废铁场，所以在左边 。
在丑十二支中排第二，属河图干，而在洛书中属艮 。地处东北，属于霜湿泥地 。
腊月初一的梅花，不过是在第二次阳气摄入的时候 。丑陋的中华家园，有着温暖阳光的精华，可以培育木根，可以忍受凶猛的烈火，可以滋养锋利的黄金 。它恬静贤淑，温润干净，有“金嫩柳色，柳梢被月光照”的比喻 。可见丑土的气息被赋予了起伏 。
一方面可以助月金白，一方面可以扬树垂柳水，成为影 。它不怕向东南走 。
东方，有埋丑根的铁；在南方，太白的黄金是高贵的象征；在南方，这是不吉利的；而且到了汉代，金水回收，效果明显 。不怕突破储层气 。
为什么？
因为丑中和好废，所以他们可以用木赚钱，二阳精神可以延续 。不可以，不能，只是因为丑土是定性的情况 。
虽含纯阳，内敛而隐 。再加上新津被收藏在公园里，深埋地下却见不到阳光，导致人们很难在这个旅游胜地工作 。
所以，丑陋的遭遇，并不是跳出外壳，钻入地下的形象 。
如果你再犯，你将受到惩罚 。
为什么？
因为徐沟是一个丑陋的逆行之地，首先，徐沟是金鑫的来世 。说到抢钱，有争中鼎火第二的趋势 。中间在C角，是不死之身，有毁金之病 。如果http://
10021、
同样的方式是逆行 。
当三者相遇时，他们将摧毁Ku的纯阳，成为真正的废物 。
当人的命运遇到这种，就是官祸的形象 。遇到丑的可以合成纯金，这就是三方精神 。这个过程是用坚硬的铁来铸造有用的器具，如刀、机器、珠子和玉器 。所以称之为成型、模塑金器 。不需要火的锤炼，但会破坏形状，变得无用 。
最好能把水的精华发泄出来，把金的特性表现出来 。
五行、十支、十二支各有其固有的属性，中支、中支各有其符合性和隐蔽性的特点 。一般分为两种结构情况，一种是气态人格结构，一种是实体性人格结构，两者之间的转化关系是隐性的 。他们会用惩罚来突破，导致质变，他们内部的元素结构也会发生相应的变化 。
这是我们分析中必须注意的问题，如《滴水穿石》云“学生怕开馆，失败者推之” 。
大家在实践中肯定都遇到过这样的问题，就是有的人在命运的坟墓——中国银行里发了财，有的人却遭遇了官灾甚至死亡 。内部气体结构的运行和变化有很多原理 。我们就能透彻地理解藏气的变化原理，质量自然也就清楚了 。
季丑土运行位置是二日有空气时，从李逸历和二十四节气推算出外冷中暖的原理 。冬至后的阳气，夏至后的殷琦消失在长阳 。
在传统的生命分析中，过年不是按照冬至和夏至来计算的，春节是一年的开始 。所以，学会关注农历节日，就是要了解历法的太极 。
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