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《三种命运——太岁论》的原精篇' Inline =' 0 ' ， 算命的基础篇 ， 是《太岁论》 。它的本质本来是不愿意分享的 ， 但也阻挡不了堂主拥有比独自快乐更好的“精神” ， 所以决定与广大八字爱好者分享 。
希望朋友们能学会珍惜 。!【周易微派】太岁之人 ， 一岁之主 ， 众神之首 。
这第一句话就决定了太岁的地位 ， 是大师还是领袖 。接下来 ， 太岁分为两种类型——
1.年纪大了就指主 。
2列 。
* * *团队太老了 ， 就是每年上班都来不及 ， 还有不同的分公司 。每年的分店都* * *队伍太老 。
年纪大了 ， 就成了生活的主人 。年纪大了 ， 你就掌握了一生的命运 ， 你就掌握了一年的命运 。太岁是万恶之主 ， 命不一定凶 。
说到走进生活 ， 走进最初的命运在哪里是什么意思？【/br/】年纪大了怎么进入原来的命运？
第一个姓林 ， 最明显的就是林 。比如八字原局中有水或第三火 ， 就叫太岁 。如果只有水没有火 ， 那就是太岁天干的下场 。
如果只有三火 ， 而没有癸烷水 ， 则为太岁地支 。这种条目称为临时条目 。当然 ， 暂时只是进入生活的方式之一 。
第二 ， 和谐也可以进入生活 ， 这叫和谐 。第三 ， 相互影响也可以叫生活 ， 这叫兵不血刃 。不管是进 ， 是加入 ， 是冲 ， 都叫进 。
但是作者说 ， 进入生活不一定是激烈的 ， 也就是说 ， 进入说太岁生活的人有好运也有霉运 。但如果涉及到战斗的故乡 ， 就会在生命的核心纪念里受到惩罚 。如果说太岁与大运和原刑局匆匆走过这种争斗、不和 ， 一般来说 ， 主会有凶灾 。
但原文把重点放在大经营者身上 ， 说丐帮老得不成君子 ， 大财神似臣 。这句话告诉我们 ， 流年和大运的关系是君臣关系 。君臣关系最好的是什么？
何月 ， 君臣如一 ， 岁岁吉祥 。
如果值得惩罚 ， 它的岁月是激烈的 。
当然 ， 君主与臣民之间最好的关系是和谐或好 ， 惩罚或坏 。古往今来的斗争 ， 既宜又不宜 ， 这是《三个命运》中关于老少关系的一个重要论点 。《田甜·隋》里有句话 ， “不怪运气 ， 尤其是年龄 。
“ ， 表示运气的好坏 ， 大运很重要 ， 但时间的作用更重要 。他还说 ， 战争要成熟 ， 成熟 。说明《田甜隋》对刘念大运会和战争与和平提出了不同的论点 。
争福不一定凶 ， 有福也不一定好 。在我们理解一年和另一年的关系之前 ， 我们应该弄清楚大运会和刘念哪个更重要 。目前很多命理书都谈到了这个问题 ， 很多命理爱好者也在网上辩论这个话题 。
哪个更重要？
其实这个比例是没有意义的 。从不同的角度可以得出不同的结论 。大运掌管十年运气 ， 范围比较广 。
时间只是一年的运气 。如果只谈某一年的质量 ， 那大运会和时代谁说了算？
当然 ， 时光飞逝 。从这个角度来说 ， 时间当然比大运会更重要 。
【八字算命基础篇「三命通会—论太岁」原创&精品】因为问题是某一年的情况 ， 时光飞逝* * * ， 它是一岁的主人 ， 它是众神的领袖 ， 它说了算 。太老对世界上的每个人都一样 。比如在龟兹 ， 在 ， 天下的人都是在龟兹出生的 ， 说明龟兹年纪大了 ， 控制不了天下的人 ， 天下的人和事都在龟兹的管辖之下 。
它想帮谁就帮谁 ， 想收拾谁就收拾谁 。另外 ， 圣明通会告诉我们 ， 大运会和刘念的关系是君臣关系 。太岁为王 ， 大运为臣 。
哪个大？当然是大的 。至于《田甜隋》说的是什么 ， 看得透彻、看得仔细是很重要的 。我们不能简单的看大运会和刘念的诞生 ， 也不能简单的把这两句话当成祝福 ， 但是惩罚的战斗是激烈的 。
这个理论极其肤浅 。该惩罚的时候惩罚 ， 该和平的时候和解 。如果大运是原局怕的东西 ， 在这里伤害破坏了原局的组合 ， 对我不利 ， 那么这个时候就要惩罚打击大运 ， 扶主 。如果大运造成了原局吉祥的形象和面貌 ， 那么我们就应该帮助大运 ， 而不是伤害大运 。这就是“幸运时代”的原理 。
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