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【周易魏派】全书《圆海子平》没有提到“用神”二字，只提到格局的成败和神的得失 。
其中，《Xi纪篇》中提到的“喜”和“讳”，并不是现在大多数人所理解的欺弱避神的用神 。这些好文章你可以仔细看看 。
【八字算命进阶篇「衰旺与用神」】地电穗不讲“用神” 。滴滴的“用”字，指的是“用”的用，不是弱者用、富人用、财阀用 。
以十岁性情和四季得失而言，“三命一总会”和“差通一宝镜”分别代表“取用”和“回避” 。
子平针全确实说过“用神”，但这个“用神”不是别人的“用神” 。
真拳中的“用神”指的是格局，不是标准 。所以，“用神”和“避神”必须重新定义，才不会偏离人生的方向 。现在大多数人谈人生，关注的是日本作品的跌宕起伏，用的是“扶弱，补弱”的概念 。
用神避神是以元为基础的 。在太阳起好作用的五行中有一个是用神，其他五行在太阳起坏作用的五行是让主嫉妒 。可见它进入了一个误区 。
要知道，“用神”是“药”，这个“药”是针对“病”的，不是针对天的 。
是的 。而且这个“病”不一定是日本的病，也没有强弱盛衰之分 。很多八字“病”根本不在太阳，而在其他分支的组合 。
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