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2009年 ， 砚璧被列入市级第一批非物质文化遗产保护项目名单 ， 注册名称为“古庙会迎会与砚璧” 。
【阳泉古老民俗——魇马痹】在当地民间 ， “颜笔”的读写方式有很多种 ， 如颜笔、巴笔、笔笔、润笔等 。
所谓马鼻 ， 商周时称为武瓦 ， 秦汉时称为方象石 ， 平定国志中称为瓦 ， 平定境内称为马鼻 。据考证 ， 演马鼻属于傩文化 ， 起源于中国古代 。祭Y上天是祈雨的仪式 ， 是古人驾驭自然的美好愿望 。
早在商周时期 ， 就有这种与农业生产有关的宗教仪式和习俗 。秦汉以后 ， 原始的巫术文化被礼乐文化所取代 ， 祭祀用国家制定的礼仪制度延续到后期 。“傩的通常含义是指人们在特定季节驱逐被感染的鬼魂的祭祀仪式 。
人们已经努力工作了一年 。到了岁末年初 ， 他们会抬头与神对话 。扭扭捏捏 ， 乐一乐 ， 让上帝乐一乐 。我们必须摆脱恼人的幽灵流行病...”(余虞丘《贵池傩》)傩文化几千年来跌宕起伏 。
因为这种独特的文化根植于中国不同民族和地区的山野村落 ， 所以衍生出多种表现形式 。平定最重要的“道具”不是面具 ， 而是大刀和麻鞭 。阎完了 ， 这些“道具”就放在庙里 ， 谁也不能轻易动 。
毕是宣扬鬼神的人 ， 是鬼神的代言人 。在仪式中 ， 他代表鬼神向村民传达自己的意志 ， 称为附身鬼神 。在老村民眼里 ， 颜璧关系着村子的兴衰 ， 吉凶 。没有阎弼 ， 村子就不太平 ， 农业收成也会受影响 ， 于是阎弼成了村民的精神寄托 。
如今 ， 燕舞不仅在本地区广泛表演 ， 而且在周边村庄也很流行 ， 尤其是在正月十五 ， 每个村庄都有自己独特的特色 。炎碧作为珍贵的文化遗产 ， 经过精心组织和整理 ， 首次进入大众视野 ， 引起广泛关注 。它也从古老的祈天祈雨活动演变成了一种全新的群体文学形式 。形式是娱神 ， 实际是娱世 ， 写人 。
所以当地有句话叫“跑了一夜关节痛 ， 一年四季不痛” 。无论如何 ， 当地丰富的表演再现了先民们对风调雨顺、国泰民安的朴素愿望 ， 让人忘记了生活的劳累 。作为一种曾经存在于历史记忆中的独特的傩文化 ， 碧江丰富和充实了文学名邦的内涵 。原创文章未经允许不得转载！
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