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在四柱八字算命的早期，李的雇主出生日期是干的，当地的算命具有承前启后的意义 。
李在继承过去、总结前人经验的基础上，整理零碎、不系统的算命方法，创造性地使用了人的出生年月，天下算命为六字算命，基本形成了体系 。
【四柱八字算命理论体系的鼎盛时期】李的算命方法为八字算命的完善和成熟奠定了基础 。
徐子平生于五代 。他叫聚义 。最大的贡献是将李2010年10月的支算命法改为2010年5月的支算命法，即四柱八字法 。这种算命方法至今仍被后世乃至今天广泛使用 。宋代徐子升根据徐子平的实践和研究成果，编撰了一部重要的生命科学著作《原亥子平》，至今仍受到高度评价 。
在徐子平，从那以后，特别是《圆海紫萍》的出现和流传，四柱算命越来越流行 。算命不仅仅是命理学家的事，一些著名的儒生也会算命 。苏轼在《东坡支林》中也谈了很多命运，认为我是“磨蝎子的命”，经常被别人诋毁 。
著名哲学家朱也相信天命，对命理学也有很深的研究 。虽然蒙古在元朝是贵族，但是算命在汉族社会还是很盛行的 。到了明代，命理学进入了一个新的高峰，主要表现在重要人物的参与和大量命理著作的出版 。
国父宋濂撰写了《明路辨》，第一次系统地总结了中国命理学的起源 。此外，还有刘基、孙、子论、张慎峰、英、三会，其中三会影响较大 。本书全面总结了四柱八字200多年的发展历史，内容丰富，选材准确 。
全书十二卷，体系相当严密 。时至今日，四大支柱已经达到了理论的顶峰，四库的总结给出了很高的评价 。清代四柱八字命理盛行，婚姻、科举、管理的一切都不算在社会各阶层 。
主要著作有陈苏安的《关于文字的命理学》和任铁桥的《地天髓解》 。民国以后，大军阀、大官僚，包括蒋介石本人，大都相信命运 。关于他们算命的故事并不少见 。
解放后，天命观和四柱八福受到严厉批判 。改革开放后，人们思想解放，市场经济体制建立，经济快速发展 。同时，算命书很受欢迎，相信生命的人需求量很大，尤其是在发达地区 。
这一现象与深刻的社会文化背景、人类心理倾向、政治经济形势等诸多因素有关 。简直被斥为封建迷信，甚至是追逐 。不是解决问题的好办法，因为算命文化是一种珍贵的遗产，有合理的内在因素 。关键在于如何去其糟粕，取其精华，这是需要专家学者共同探讨的问题 。
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