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古人死后，用玉来安葬，不仅成本高而且容易招来盗墓贼，但为什么还在用？
说到玉，我们往往会有一种敬畏感，因为人们常说“玉有灵性” 。古往今来，玉一直是贵族身份和特殊地位的象征 。《礼记·学记》中有记载:“一玉不琢，不成器 。”
在《周礼》中也有这样一句话:“赐其玉 。”从这个角度来说，这两个记录是“玉”字的最早来源 。据我们了解，最早的玉器有8000年的历史 。虽然现在玉多用于享受，家家户户都视之为珍宝，但在古代，玉可以说是生活的基本必需品，尤其是在汉代 。
那么玉在古代有哪些用途呢？首先，被制成生产工具或武器 。听起来很奢侈，但这种情况通常是在玉石发展的初级阶段 。春秋时，风髯曰:“帝至，玉为兵 。”所以很多学者认为这是一个“玉兵时代” 。但这种说法也受到了学界的质疑，直到红山等墓葬中出土了一批玉器，多为刀剑，有的厚薄不均，有坑洞，有明显的使用痕迹 。因此，这件历史文物的发掘进一步证明了玉器曾经作为武器或生产工具登上历史舞台 。
其次，“玉养人”的说法一直存在到现在，但这其实是玉作为装饰品的衍生说法 。玉饰从新石器时代就有了，一直延续到清朝 。作为一种装饰品，玉器可以更详细地分为三种类型:配饰、服饰和镶嵌配饰 。三者有什么区别？首饰最常见，如古人的玉珏、玉镯；服饰就是用玉来装饰衣服，比如玉环和黄澍 。镶嵌是将玉石镶嵌在其他材料中起装饰作用 。比如商代在柄饰中镶嵌绿松石，还有在黄金中镶嵌玉石做玉指的例子 。
第三，为什么自古以来玉器总是以正面形象出现在人们面前，受到人们的推崇和赞美？这与玉作为礼器的地位密切相关 。自新石器时代以来，玉器可分为五类:礼器(以丛、黄为例)；权利的象征(如桂、张、葛等 。);财富的象征(如玉石)；礼器(玉盘)等 。
第四，实用 。谁会用这么奢侈的玉器？——社会上层 。玉器常被制成梳子、盘子、碗之类的东西 。
第五，供查看 。把上等的玉石放在室内，赏心悦目，彰显你的高贵身份，还有大型的玉雕 。不仅玉料要质量最好，做工也要一流 。
第六，为丧 。这种用途是除了看和戴之外的另一大用途，也是人们非常关注的一大用途 。毕竟玉墓还有很多谜团 。
玉器在墓葬中有什么作用？玉随死者入墓，我们俗称“葬玉” 。最常见的有玉衣、玉甑、玉枪柄等 。
金玉礼服
是玉衣的一种 。至于穿玉衣，据史书记载，玉衣的使用是分等级的 。皇帝用金玉衣，王公、王子、贵族、公主用银玉衣，大贵族、长公主用铜玉衣 。
在汉朝，这种等级制度是非常严格的 。如果某些郡县贵族家庭非法使用玉衣进行安葬，就会受到严厉的惩罚 。死后穿玉衣的制度一直延续到东汉末年，直到魏文帝曹丕上台，下令禁止穿玉衣 。原因大概是穿玉衣会被盗墓贼抢走 。另一方面，这可能是一场旷日持久的战争，人民正在努力实现收支平衡，国家经济可能无法承受 。所以废除了葬玉衣的制度，考古中再也没有发现汉代以后的玉衣 。
于九桥塞
因为古人相信“金玉在九窍，故人不死 。”因此，通常有权使用玉衣的死者往往有玉九塞，属于高级丧葬习俗，如钟山王静的玉九塞 。
于赞
翡翠Zan形状多样 。西汉以前没有固定的形状，但自西汉中期开始，玉簪开始流行蝉形 。有历史学家分析过为什么汉代流行玉蝉的造型 。是因为汉代的人看到了蝉的生命周期，而且好像是无穷无尽的 。在地下生活多年后，幼虫从地下冒出来变成成虫 。因此，他们把蝉嘴韩做成一个美好的希望，象征着死者的灵魂得到改造和复活 。
玉握
是死者手中的玉 。最常见的握玉方式大概就是玉猪了，盛行于西汉，一直到南北朝 。除了玉猪，有钱有钱的人也选择龙形玉柄和凤形玉柄，以显示自己的高贵身份和地位 。
有些逝者为了保护自己死后的形象，还发明了一种叫玉衣的东西，就是用玉石装饰的布料覆盖在逝者的脸上 。
【古代葬玉制度】
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