赵孟頫鹊华秋色卷赏析


赵孟頫鹊华秋色卷赏析

文章插图
鹊花秋色图,元代画家赵孟頫于1295年回到家乡浙江所画的纸本水墨山水画,现藏于台北故宫博物院 。
鹊华秋色图描绘了济南东北部的花步珠山和鹊山的秋景 。画面清晰宁静,呈现出一种恬静闲适的田园风味 。构图平远,呈现多种色彩 。虚实相生,笔法潇洒,富有节奏感 。
主题图像在《鹊花秋色图》这幅画中,有一大片沼泽地和河水,从近景一直延伸到远景 。在这看似无边无际的地平线上,最重要的是两座山:一个三角形矗立在右边,群峰笔直,花不理会山;左边是喜鹊山,形状像面包,又像水牛的脊梁 。这幅画源于这两座山 。在喜鹊山和近景之间,有许多树木,如白杨、幼松等 。在这幅画的左侧,我们可以看到四五只山羊在几间简陋的小屋中啃食 。水边的独木舟在数树叶,渔船在静静地工作 。这是秋天——很安静,一些叶子已经脱落,一些是红色和黄色的 。然而,村民们对这些美丽的风景浑然不觉,只专注于他们的日常生计 。
题字和附言印章
在《鹊华秋色图》中有很多藏家的题跋和印章 。爱新觉罗·洪礼在书的开头用御笔书写了“鹊花秋色”四个字,并加了“神品”、“御宝”、“古帝”、“帝王”等多个印章,有“嘉庆御宝”、“宣彤赏鉴”等印章 。全图共加盖57个大小不同、形状各异的印章,其中图片右侧前止水带16个,图片左侧后止水带95个 。
有作者题字,后有爱新觉罗·洪立、钱普、杨载、、董其昌等人题字 。
作者在画中题词:“父为公尊,齐人也 。虞受,罢官归来,说齐的山川是天下第一,天下第一 。见于左家,形制险峻独特 。充满奇观的人在制作这幅图,它的东边是喜鹊山 。人生叫做喜鹊的秋云 。元稹十年有二月 。吴兴制造 。”
【赵孟頫鹊华秋色卷赏析】爱新觉罗洪礼题词:“本卷长期存放于内府,已收入石渠珍宝 。”
钱镠录于吉后记写道:“吴兴公蚤岁戏墨,得物外景物笔法 。虽然每块石头每棵树都与众不同 。而且时尚古风帅气,脱去一切痕迹 。如王谢之子,他一落千丈,与天下之子共斗 。以后一辈子,可以是一代规矩,文人官场要分享秘密 。”
杨载题词:“Xi拓片,千年绝书画,兰亭序、辋川图绝作 。赵承志,吴兴人,以当代书画闻名,评论界说他可以兼得美色 。看了一张喜鹊秋景的图,我对它有所了解,各种东西都很奇妙,清澈宜人,我觉得累,说明我并不以此为荣 。诚之兰亭,摩之栾川 。”
题词:“赵公子昂,书法家金,画家唐,一代状元 。当你以五代为荣的时候,人们以他们的电影为荣,以他们为荣的人不是名副其实,而是实实在在 。这卷比其他作品好 。洪钟所谓的公众自豪感是相信的 。”
董其昌录张题注:“老人为父,周孙子犹怀土 。我来南方吃山阳,梦见启东的野语 。不要在济南平原君开车,去毛家山就入袋了 。喜鹊在秋天是绿色的,可以食用,在它们下面是农业和陶器捕鱼 。不回去不如捂着耳朵听春雨 。”
董其昌题词:“文敏一生得意,其莲花会图未失” 。另一幅题词写道:“这幅吴兴的画是右派和北原派画的 。有底层的人,去其纤,有北宋的英雄,去其精 。所以跟老师学的时间短,也像书法家 。萧似乎喜欢古人不能变成书奴 。万历三十三年,绘武昌公座题 。常 。”
创作背景从碑文中可以看出《鹊华秋色图》写于贞元(1295年)冬 。就在这一年,笔者担任了济南路的总经理,并被召到北京,也就是所谓的病退,回到了自己的家乡吴兴 。与此同时,祖籍济南的南宋文学家周觅,自曾祖父随宋高宗游历吴兴后,再也没有回过故乡 。作者听了幽僻的山林,常常赞美济南的美景,勾起思乡之情,于是请他详细介绍家乡的风土人情 。作者被自己深厚的故乡情结深深打动,觉得把济南风光画下来作为礼物送给朋友,比口头叙述更直观,于是挥毫泼墨,做出了这幅画 。
艺术鉴赏 主题
作者虽然在元代被称为,并受到不少宋后人的批判,但他一生对南宋隐逸的后人表示了相当程度的理解和尊重 。从这个意义上来说,《鹊华秋色图》也是在向那些忠于南宋、隐居的士人传达作者的真实意图 。
作文
作者把这两座山分为左右两处,右边的是花不竹山,左边的是喜鹊山,都排列在很远的位置 。这两座山呈尖三角形(华埠珠山)和半圆形(喜鹊山),相距甚远 。在刚柔相济的对比中,它更加险峻 。图中的中景和近景展现了一片广阔无边的景象 。平川舟竹,红树林芦苇,房屋若隐若现 。图中有很多种树,有红有绿,有干有湿 。树有高有低,变化多端,排列得当,自然,繁而不繁,雍容华贵 。在这个水乡的山川里,几个渔民在劳作,或撑或拉网,一个人拄着杖在田里走着 。远处可以看到零散的牛群,整个画面弥漫着田园般的静谧气息 。

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