文章插图
两河平原缺少石矿和树木 ， 所以苏美尔的建筑都是泥砖砌成 ， 砖与砖之间没有砂浆或水泥连接 。砖砌建筑会随着时间的推移而被破坏 ， 所以过一段时间就要被拆除、铲平、重建 。
简介这个时期的建筑有独特的成就 。两河流域南部原是河沙冲积地 ， 没有建筑用的石头 。苏美尔人用粘土制砖作为主要的建筑材料 。为了使建筑防水 ， 他们在墙上镶嵌瓷砖 ， 类似于现在的马赛克 。
泥砖建筑会随着时间的推移而被破坏 ， 所以过一段时间就要拆除、平整、重建 。随着时间的推移 ， 两河平原的城市在不断崛起 。这种纪念碑被称为泰尔 。这样的纪念碑在中东随处可见 。苏美尔人最壮观、最著名的建筑是塔神庙 ， 它建在一个巨大的平台上 。圣经中的巴别塔可能也是类似的建筑 。苏美尔的圆形印章也有一个芦苇制成的房子 ， 这是类似于阿拉伯人在伊拉克南部的沼泽地使用 ， 直到最近 。苏美尔的庙宇和宫殿使用更复杂的结构和技术 ， 如柱子、密室和泥钉 。
塔寺宝塔寺庙是苏美尔人的独创 。它们不仅在苏美尔人和后来的巴比伦人——亚述人的宗教生活中发挥了重要作用 ， 也成为古代城市的一大景观:建在城楼上的高庙一般是一座城市的制高点 ， 城楼和高庙的结合体——宝塔庙往往是一座城市最宏伟的建筑 。
苏美尔人最重要的建筑是塔神庙 。它建在几个大的泥土梯田上 。这种类似梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔” 。乌鲁克寺是宝塔寺最典型的代表 。这座塔位于鲁克城的废墟上 ， 是现存最古老的美索不达米亚宝塔寺庙之一 。据考证 ， 宝塔寺建于公元前21世纪 ， 是南木王为表示对生育女神的尊敬而建 。
建造方式
塔寺一般都是这样建的 。核心部分采用土坯 ， 并在一定高度铺设一层芦苇垫 ， 增加稳定性和弹性 。外部由烧结砖和沥青(以沥青为水泥)构成 。乌鲁克和伊莱杜的高台都用石钉装饰 。
类型
如果把埃利都和乌鲁克的寺庙也算在内 ， 宝塔寺庙有四种类型:高台宝塔寺庙 ， 即建在只有一层的高台上的宝塔寺庙 ， 这可能是宝塔寺庙最原始的形式；两河流域南部的长方形塔寺 ， 如武曲、乌鲁克、尼普尔塔寺；北方的方形宝塔 ， 如亚述、杜尔-沙鲁金等地的 。混合宝塔寺庙 ， 如巴比伦宝塔 ， 有方形基础 ， 而宝塔是混合的 。
乌尔的塔寺
乌尔古城位于美索不达米亚(今伊拉克)的幼发拉底河附近 ， 乌尔塔神庙就矗立在这座伟大的城市之上 。乌尔塔神庙是苏美尔人在公元前2112年至公元前2095年乌尔纳摩国王统治时期建造的 。它是一座长64米、宽46米的实心砖 。这座寺庙原本位于一个与其他寺庙同为圣地的角落里 。乌尔塔神庙的大部分在很久以后仍然竖立着 ， 这是苏美尔人留下的最重要的建筑 。
巴别塔神庙
希罗多德曾经描述过巴别塔 ， 它是新巴比伦时期的建筑 ， 在平原上鹤立鸡群 。它是当时这个地区最高、最显眼、最神圣的建筑 ， 成为虔诚的信徒与上帝沟通的渠道 。巴比伦的圣殿早在尼布甲尼撒和他的父亲之前就存在了 ， 巴比伦的几个国王也翻修过 。但是外国征服者一直在摧毁它 。
【苏美尔文明建筑特点】尼布甲尼撒的父亲尼布甲尼撒建立了新的巴比伦王国后 ， 也开始重建塔神庙 ， 规模非常大 。在巴比伦人看来 ， 巴比伦国王的宝座是马杜克授予的 ， 僧侣是马杜克的仆人 ， 人民需要他的庇护 。为了取悦他 ， 以换取他的恩典 ， 并确保该国的城市的持久性 ， 巴比伦人将塔寺献给他作为礼物 。在巴比伦神庙 ， 每年都会定期举行大型仪式 ， 成群结队的信徒从全国各地赶来朝拜 。公元前330年左右 ， 被亚历山大夷平 。
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