史书强调他牺牲儿子的代价是：“自是遂绝”“保护人质”和“为奸邪开路”，没有因果关系 。因保护人质而赎回，是一种对人权的尊重 。
自从有人类以来，好像只有桥玄一人，心如蛇蝎 。正常人类都舍不得眼睁睁地看着自己的父母、儿女、妻子、丈夫，惨死于匪徒之手 。所以，只要有绑票，就会有回赎；五千年来，有无数次赎回，邪恶并没有收到鼓励！
而史书强调此后再没有发生过劫持人质事件，更是说谎！灭九族都挡不住谋反，仅杀一人而已，岂能制止犯罪？他们指责桥玄“珍禽异兽”，还说“可能是因为桥玄自己家庭内部的矛盾，也许桥玄正要除掉那个幼儿” 。又说“虎毒尚且不食子，桥玄比老虎毒多了 。这世界上多少恬不知耻的嘴脸和心狠手辣的行为，头上都插着‘大义灭亲’的标竿” 。
上面的说法有一定的正确性，但也有很大的片面性 。从史书上记载的桥玄生平来看，他性格刚强，不阿权贵，待人谦俭，虽然屡次出任高官，但不因身处在高位而有所私请 。为官清廉，去世后连下葬的钱都没有，被时人称为名臣 。
从这些情况来看，他无疑是个正人君子 。在没有任何证据的情况下，就妄加推测桥玄居心叵测，臆断其因为家庭矛盾而想借刀杀人，这种说法纯属空穴来风，不足为训 。现在看来，桥玄之所以一意孤行，不顾儿子的性命而选择强攻绑匪，也许主要是为了实现自己的理想，为了维护自己天下名士的清誉吧！
虽然说他是为了给天下人做表率，誓不向邪恶势力妥协 。出发点虽然好，但结果却很糟糕，如此不顾人质安全的硬来，显然是欠考虑的 。
每个人都有自己做人的基本权利，都有他的生存权，显然桥玄根本并没有把这个儿子的生存权放在第一位 。从这个意义上说，这个可怜的孩子并非死于绑匪的凶器，而是死于其父桥玄的政治理想与道德观念 。悲夫！
参考资料：
1、《后汉书》（全12册）， 范晔，中华书局，1956年6月第1版，1976年10月上海第4次印刷 。
2、《资治通鉴》（全20册）， 司马光，中华书局，1965年5月第1版，1973年8月上海第2次印刷 。
3、《东汉会要》（全1册）， 徐天麟，中华书局，1955年7月第1版上海第1次印刷 。
【东汉帝国两次人质事件的过程是怎样的？对今天我们处事立身有什么借鉴意义？】4、《三国志》（全5册），陈寿，中华书局，1959年12月第1版，1964年10月上海第4次印刷 。
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