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【二月二龙抬头 理发】
二月二刮水龙头，一年四季精神好 。
人们有在二月二理发的习惯 。俗话说“龙不抬头，天不下雨 。”龙是吉祥之物，是风化雨的主人 。农历二月初二，人们祈求龙抬头，造云造雨，滋润万物 。素有“农历二月初二剃头”之说 。中国人普遍认为在这一天剃光头会让自己的运势大放异彩 。所以民间有句谚语说“二月二剃头，一年四季神清气爽” 。2月2日，每家理发店都是顾客盈门，生意兴隆 。
另外，我们国家流行一句话“正月里剪头发就死舅舅”，所以很多心怀不轨的人在腊月里剪完头发后，一个月都不去理发店，直到2月2日才解禁 。然而，这种民间禁忌近年来逐渐减弱 。
二月二是龙被蛰升天的日子，而中国人一直以龙为图腾 。这一天“剃龙头”体现了人们对龙的祝福的美好愿望 。
二月二龙头节的由来
1 。二月二日皇帝耕田的另一个活动，就是皇帝耕田 。因为每年的2月2号，差不多都是蛰前后 。“蛰时耕田，春分气满 。”从此，北方春耕时节到了 。为了动员民众投身春耕，不误农时，二月二日，皇帝象征性地带领所有官员出宫，为自己的“三亩”耕地松土 。明初和清初的皇帝每年二月二日都要去先农坛犁地松土 。从清朝雍正帝开始，每年的二月二改为圆明园，到“一亩园”(今海淀圆明园西侧)耕田 。过去有一种年画叫“皇帝耕田” 。画面中，一位头戴皇冠、身穿龙袍的皇帝正手持犁耕田，身后跟着一位大臣，大臣一手提着竹篮，一手在播种 。一个穿着官袍的七品县令在牵牛花中，远处，皇后和宫女正在挑筐送饭 。画上还有一首打油诗:“二月二，龙抬头，皇帝耕牛，宫中皇后总送饭，朝中大臣抛籽，春耕夏耕引天下，太平秋收五谷丰登 。”这幅画也表明了人们希望有一个开明的皇帝，他可以亲自耕种春天的夏季花园，让老百姓能够吃饱穿暖 。
2 。接“大妈”二月二，还有一个重要的活动就是接“大妈”，也就是家属接出嫁的女儿 。所以说“二月二接娃” 。因为老北京人礼仪多，“大妈”正月不能住她娘家 。初二去娘家拜年后，当天还必须赶回婆家，尤其是新婚的“阿姨” 。但2月初二，娘家人来接女儿，住几天或者半个月 。第一，第一个月忙了很久，累了，就带她回去好好休息 。第二，新的一年刚刚开始，又要忙了，所以想奖励她 。春饼，也就是煎饼，通常是作为一种款待 。在她被接回来的日子里，除了吃吃喝喝，“阿姨”就是看望和聊天，轻松愉快 。
3 。民间龙抬头 。“二月二，龙抬头，龙不抬头人抬头 。”这句老话为人们的高昂情绪定下了基调 。龙是人们想象出来的神话生物，是风化雨的主人 。“龙不抬头天不下雨”，“龙抬头”就是下雨的代名词 。在此期间，大部分地区的平均气温已经稳步上升到零摄氏度以上 。随着天气转暖，对流形成的积云逐渐增多，降水量自然显著增加 。“二月二日”是一个与天文、气候、农业、卫生等相关的日子 。它更特别 。如果你想让龙抬起头来，你必须设法把它引出来 。从明朝开始就有撒骨灰招龙的行为 。沈邦《万部杂诗》写道:“万人呼二月为龙抬头 。村民从门外机智地把灰放进厨房，围着水缸打转，喊龙回来 。”每年二月二，家家户户从大门外进屋，然后在厨房的水箱周围撒上石灰 。这一天禁止扫地和做针线活，怕伤了龙 。撒石灰粉的另一个意义是防止复活的昆虫在屋内滋生 。为此，应使用明火照亮墙梁和墙角 。“如果在二月二日照射光束，蝎子和蜈蚣将无处藏身” 。有的老奶奶说“敲炕”，手里拿着扫帚敲炕头:“敲，敲炕头，金银流家，敲，敲炕沿，蝎子蜈蚣不接！”在农村，这天早上，庄稼人会在院子里用厨灰画五个大圈，把五谷杂粮放在中间，称之为“囤” 。祝风调雨顺，五谷丰登 。或者怎么说“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”？在北方，二月初二，已经是春暖花开，大雁北飞，犁头遍地 。这将是一个整地播种的好季节 。据清代定制的《古今北京》记载，每年初二，皇帝都要去仙农坛祭拜农神 。行礼，还要从耕田开始，连玉帝也耕了，然后，坐在观景台上观“庶人亩” 。这时皇帝祭祀农神，本意是号召百姓春耕 。后来经过一些人的神化，二月二龙抬头就成了一个美丽的传说 。民间一直有句话叫“理发会老” 。据说在二月二日理发会带来一年的好运 。这一天，理发店会很忙，因为人们已经一个多月没有理发了 。所有的理发师，经过整整一个月的休息，于2月2日到达 。他们早早开门，不用招呼客人 。客人自然蜂拥而至 。“二月二，龙抬头，小孩大人都要剃头 。”2月2日，你吃的所有东西都与龙有关 。米饭叫龙子，面条叫龙须肉，饺子叫龙牙，馄饨叫桂圆，春饼叫龙麟，肉卷叫懒龙 。酱一定要吃 。汉族的传统习俗是在二月二吃猪头肉 。在过去，人们通常在农历23月杀猪和羊 。初一，初五，十五都吃完了，肉基本都吃光了，只剩下一个猪头 。2月2日，我把这个“龙头”作为祭品，乐在其中 。二月二不仅是龙的生日，也是土地神的生日 。在旧社会，每个家庭都必须参观土地庙 。仅仅崇拜土地是不够的 。北京的另一个习俗是给神灵上香 。2月2日，男人和女人在额头上刻金字，骑着驴去涿州的毕夏袁俊庙烧香，寄托美好的祝愿，希望得到神灵的眷顾 。这叫去庙里上香，其实是郊游 。《中国年谱》记载:“二月二日，初郡人访青年节，散于城郊 。”
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