【语录】叶公问孔子于子路，子路不对 。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔 。”
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发愤忘食，乐以忘忧 。
如果换一个人，可能就是两种截然对立的状态 。发愤用功到连吃饭都忘了，这很容易让我们联想到：废寝忘食，焚膏继晷，夜以继日，甚至书山有路勤为径、学海无涯苦作舟等等，多么的辛苦啊，怎么会快乐得忘记了忧愁？！
对于孔子来说，这二者却是不可分割的整体 。
孔子幼年丧父，青年丧母，虽出生贵族，家道早已没落 。故他自述“吾少也贱，故多能鄙事”，甚至去出席宴会时还被人驱逐 。可以说，他很早就遍尝人间冷暖 。后来周游列国，更是迭遭困厄，几乎性命不保 。
但生命觉醒而内心强大无比的孔子，无论遇到多少艰难险阻，却总保持乐观的心境 。在《孔子家语》里，子路曾经问他：“君子亦有忧乎？”孔子回答说：“无也 。君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治，是以有终身之乐，无一日之忧 。”
【发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔发愤忘食乐以忘忧】你看，君子居然“无一日之忧”！
君子修行时，境界未得之前，以所追求的心意为乐；获得之后，又为自己具备良好的品行而快乐！哪里还有什么“忧”呢！
所以，孔子说：君子坦荡荡，小人长戚戚 。
所以，孔子说：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
所以，孔子说：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 。
所以，孔子说：仁者乐山，智者乐水 。
难怪梁漱溟说，“乐”是孔子生活之中最显著之态度 。
孔子从事的事业，无论传道解惑，游说诸侯，或者是著书立说，他的理想不变：“克己复礼”，“大道之行” 。——统治者行仁政，百姓安居乐业，民风淳朴，和谐有序 。可是，在那个礼崩乐坏的时代，有谁会真正听取他的意见呢？
孔子的乐观精神及进取精神就表现在这里：明知其不可而为之！
因为他知道，自己坚守的道路是正确的，所以无论百折千回，他仍然义无反顾勇往直前 。用孟子的话就是：自反而缩，虽千万人，吾往矣！
有这样强大的精神和信念，有这样宏伟的事业，发愤忘食，乐以忘忧，不是有机地融为一体了吗？
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