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1早服还丹无世情,琴心三叠道初成 是什么意思还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹 。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界 。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界
2李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》的全文?一、李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》的全文:
庐山谣寄卢侍御虚舟
唐.李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘 。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼 。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张 。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁 。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍 。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长 。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还 。
黄云万里动风色,白波九道流雪山 。
好为庐山谣,兴因庐山发 。
【琴心三叠道初成是什么生肖琴心三叠道初成】闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没 。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成 。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京 。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清 。
二、译文:
我本是像那个接舆楚狂人,
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘 。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
大清早辞别著名的黄鹤楼 。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
这一生就喜欢踏上名山游 。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
湖光山影相互映照泛青光 。
金阙岩前双峰矗立入云端,
三叠泉如银河倒挂三石梁 。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍 。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
鸟儿也飞不过吴天广又长 。
登高远望天地间壮观景象,
大江悠悠东流去永不回还 。
天上万里黄云变动着风色,
江流波涛九道如雪山奔淌 。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
这兴致因庐山风光而滋长 。
闲时观看石镜使心神清净,
谢灵运足迹早被青苔掩藏 。
我要早服仙丹去掉尘世情,
修炼三丹和积学道已初成 。
远远望见仙人正在彩云里,
手里捧着芙蓉花朝拜玉京 。
早已约好神仙在九天会面,
希望迎接你一同邀游太清 。
三、创作背景:
这首诗作于公元760年(肃宗上元元年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年 。李白遇赦后从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时作了这首诗,那时李白已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切了 。
四、作者简介:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世 。762年病逝,享年61岁 。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆 。
3庐山谣寄卢侍御虚舟古诗翻译及赏析《庐山谣寄卢侍御虚舟》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家李白 。古诗全文如下:
我本楚狂人,凤歌笑孔丘 。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼 。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍 。翠影红霞映朝日,
鸟飞不到吴天长 。登高壮观天地间,
大江茫茫去不还 。黄云万里动风色,
白波九道流雪山 。好为庐山谣,兴因庐山发 。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没 。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成 。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京 。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清 。
【前言】
《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品 。此诗浓墨重彩地描写庐山的景色,不仅写出了庐山的秀丽雄奇,更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境,流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊,进入飘渺虚幻的仙境,一方面又留恋现实,热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界 。全诗风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极富抑扬顿挫之美,富有浪漫主义色彩 。