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易经说:“女强人从不结婚”；命理书《元海子平》说:“女人的一生，只要她弱” 。那么，为什么《易经》古籍主张女大身弱为好呢？
所以有人说:这就是古代社会提倡“男尊女卑”思想的原因 。因为，在古代社会，99%的时间里，男人主宰着世界 。所以，看不起女人，做贱女人，为了长期压制女人 。
不可否认，“男尊女卑”的观念在古代社会是长期存在的 。但《易经》中的这种讨论，并没有受到“男尊女卑”思想的影响 。
众所周知，古代社会也有过更长时期的“女权”社会；就中国历史而言，男尊女卑的思想确实严重影响了社会和生活的方方面面，主要是在宋代以后 。
然而《易经》的产生远早于这些时期 。从这个角度来说，恐怕“女强人不娶”的观念和“男尊女卑”的观念是不一样的 。
其实最根本的原因还是社会和家庭的分工，以及古人对男女性别的认识，也就是阴阳主体的不同，自身身体和气质的运行规律，以及节育的规则 。
1.男人和女人有不同的任务和环境；
首先是家庭和社会的分工 。因为女性可以生孩子，也要承担养育孩子的重任；所以在家庭方面，她们会承担比男性更重要、更艰巨甚至更危险的任务 。
那么只有男性应该把更多的精力投入到社会层面 。意思是:男在外，女在内 。对于家庭来说，这种分工是最经济高效的分工协作方式 。
在家庭之外，男人不得不在外工作，赚钱养家 。无论是做生意还是为人办事，或者是做官还是打仗，自然都需要耗费大量体力，面临诸多风险，需要勇气和魄力 。
所以对男人的要求就是要有个性，要坚强，要有活力，要勇敢，要有责任心 。这种形象，体现在命理上，就是阳刚 。
而女性则在家庭中承担主要责任:第一，抚养和教育孩子；第二，支持和尊敬老人；第三，管人管事，家里管钱 。这些事情不仅琐碎，而且复杂 。
主要贡献是耐心和善良 。所以身材要低，心态要开放 。而且要随机应变，制定灵活的政策 。也就是说主要的努力 。对于逸香来说，这是女人味 。
其次，那就是阴阳的生生特性，决定了事物的达成方式 。众所周知，阴阳虽然相辅相成，但却有各自的生存特点、运行模式，甚至是生克规律 。
男人的任务就是做事，在外面要主动，要阳刚 。要有男人味，就要有良好的身体素质，自信，执行能力强，敢于工作，敢于拼搏，敢于面对困难，这是最起码的要求 。
就命理学而言，要发挥这个功能，也就是说，一个人的一生无论在阳光下还是在阴凉处，都要经得起敲打、折腾和磨炼；更何况毅力，就算被打死也不要说累，一笑而过，继续战斗 。
女人的任务，家务，重要的任务在于六亲和谐，善始善终；也就是说，女性面对的环境不深也不浅；在老人面前，不能发脾气；在孩子们面前发脾气是没有用的 。
同时，你在接人、请客、理财的时候也要小心翼翼，精打细算，不要轻易得罪人 。因此，如果女性想要充分发挥她们的作用，她们就必须诚实和宽容 。只有放低身段，才能尊重丈夫，孝顺老人 。
就命理而言，不能太大意、太强势、太自以为是，而要灵活、引导、顺从；那是软弱 。
因为，无论是阴干还是晒干，一旦过于繁华，就容易任性、以自我为中心、执着、执着；同时，他大大咧咧，不愿意认输，不愿意向别人让步 。
正是因为男女承担的任务不同于家庭和社会，因此，命理学家认为，如果一个男人的生活富足，其中一部分表现为体力，这是成功的基础，代表着自信和勇气，乐观和健康，责任和担当 。
如果一个女人的命太强或者太旺，就意味着任性和自满，张扬和傲慢，固执和偏见，自以为是和自以为是 。
当然，以上的说法并不绝对，但男人或女人承担着同样的任务，面对着同样的环境 。这个时候，意思是一样的 。
比如现在这个时代，女性要挣钱养家，要做各种社会工作 。男人有时候要分担家务，教育孩子，赡养老人 。
况且有些女性，本来就是在外工作的女强人，在做生意；一些没有职业或工作的男人忙于照顾他们的家庭 。那就更重要了 。但这些都是特例 。
2.阴阳有不同的生克规律；
众所周知，阴阳是互为根源、相互平衡的系统 。但要维持这种平衡，首先要以杨为主导 。为什么会这样呢？
第一，生命的起源来自阳 。科学研究表明，生命的开端首先是水 。因为只有水为生命的起源准备了条件 。
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