![有关春节的传统习俗大全](http://img.zhejianglong.com/230324/12113TY1-0.jpg)
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1、祭灶神:
祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗 。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位 。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,被作为一家的保护神而受到崇拜 。民谣中“二十三,糖瓜粘”,指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶 。
传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的`吉凶祸福的命运交于灶王爷之手 。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼节送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥” 。如今,农村很多地区还沿袭这种风俗 。
“二十四,扫尘日” 。迎新首先要除旧 。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘” 。在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗 。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年 。其实,人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿 。
2、倒贴福字:
在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求 。每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门 。许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福到了” 。
3、贴春联:
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗 。
春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联 。春联的一个源头是桃符 。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字 。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字 。
春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关 。据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺 。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上 。桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用红纸书写 。
春联堪称中华民族独创的艺术奇葩,它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱 。有人曾这样概括春联:“两行文字,撑天柱地;一副对联,评古涵今 。”贴春联,是重要的年节民俗 。春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望 。
4、贴年画:
年画,和春联一样,起源于“门神” 。随着雕板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望 。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之盛行开来 。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠,是我国三个重要的年画产地 。民国初年,上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式,以后发展成为今天的挂历 。
5、除夕守岁踩岁:
除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是“一夜连双岁,五更分二年”的重要时刻 。“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月穷岁尽”,表示旧岁至此而除,来年另换新岁 。除夕之夜是年节的第一个高潮 。守岁,俗称“熬年”,是从吃年夜饭开始 。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴,此时,人们不仅享受着满桌佳肴,更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆 。
年夜饭之后,除了年幼的孩子外,全家人开始守岁,共同辞旧迎新 。在晋代就有除夕守岁习俗,南北朝时已很普遍,进入隋唐后守岁很盛行,宋代沿袭唐风更盛 。另外,汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗,后世改为饮屠苏酒,王安石有诗“春风送暖入屠苏” 。现如今,我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗 。
除夕夜,我国民间还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆” 。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼 。
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