二
正义的人都唯信，得真理者得天下 。邪恶的人则唯信，得歪理者得天下 。这个世界是辩证的世界，其实根本就没有所谓的真理与歪理，只存在我的理你的理，或者是我们的理你们的理 。至于谁能够得天下，就看是不是我的理、或者是我们的理，能不能够压倒你的理、或者是你们的理 。正义者视歪理为邪说，同样，邪恶者亦视真理为邪说 。因此，正义者探讨真理，欲要以真理布道天下 。而邪恶者则钻研歪理，也想凭歪理获得所有 。
历三百年有余之锤炼，把黑的说成白的，让你的成为我的的“胡说八道”，终于成为歪理邪说的建筑大砖家，成为邪理邪说的集大成者 。
然而，成为建筑大砖家的“胡说八道”，尽管拥泵满天下，一呼能百应，可依然还是没能弄明白刻舟怎么就能求剑这么个事 。日思、加夜想；白日、加做梦 。终于有一天，“胡说八道”在梦中得到一个白胡子的陌生老头指点 。白胡子陌生老头告诉“胡说八道”，其实刻舟求剑这个事极简单，你只需要用一下排除法就能够得到答案了 。求剑是因为刻舟，不刻舟能求得剑吗？自此，“胡说八道”豁然开朗，一扫三百余年之疑惑 。
某年某月某日，“胡说八道”应东南某个地方的邀请，去宣扬胡说八道的学问 。在学问之余，“胡说八道”在闲逛某个街道时，不小心在这个街道丢了一百块钱 。丢了一百块钱后的“胡说八道”，因为事急，没有时间去寻找这一百块钱，就又气又急又难过 。气急难过之下，智慧顿生，“胡说八道”忽然想到了刻舟求剑 。对啊！刻舟求剑的办法，不就是解决这个问题的最好办法吗？于是，在“胡说八道”的大脑里，就牢牢地记下了这个让他丢了一百块钱的街道名称 。
又一个某年某月某日，在西北的某个地方，闲极无聊地“胡说八道”路经一个街道 。不经意间，“胡说八道”看到了这个街道的名称，啊！这个街道，不正是那年那月那日自己丢了一百块钱的街道吗？自己现在正好有空，有时间来寻找那一百块钱了 。
感谢刻舟求剑，幸好自己记下了街道的名称 。没寻找多久，“胡说八道”就看到前面距自己十余米的地方，自己丢的那一百块钱正乖乖地躺在那里 。
从此，刻舟求剑被“胡说八道”发扬光大 。
“胡说八道”也对刻舟求剑有了最精髓的认知：只要能刻舟，剑必随舟到 。刻舟求剑亦被“胡说八道”运用得出神入化，如：在某一地丢失了什么，只要带上你所刻的舟，去世界上的任何一地，都能够找到 。万物皆知此，至于寻找什么猫啊狗啊病痛祖宗什么的问题，更是不在话下 。
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