堂号由来，永敦堂堂号的由来？ _由来

永敦堂堂号的由来西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职，故以其黄门侍郎之职称为堂号，又因其为荥阳中牟(今属河南)人，也称为“荥阳堂”（也叫黄门堂）

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尚氏占月堂堂号的来历尚姓堂号主要有京兆堂：以望立堂。
汲郡堂：以望立堂。
清河堂：以望立堂。
上党堂：以望立堂。
廉介堂：廉是清廉洁白，介是性格行为独特。元朝尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝。

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孙氏乐安堂号的来历【堂号由来，永敦堂堂号的由来？】孙氏自春秋时齐大夫田书伐莒有功，赐姓孙氏，食采乐安（今山东广饶县）。乐安故青州之域，古有乐安国，至孙武字长卿以田鲍四族谋乱奔吴，吴王阖闾用为将，遂居吴，子曰明，以父功食采富春，世为富春人。又十一世琼字子远，后汉为天水太守，徙居青州。又十一世恺字士若，辟地河朔居武邑，子孙复徙青州，迨四十世始祖万登公世居青州麻子乡麻盐渡，唐懿宗咸通中为金吾上将军，平交趾凯还道经休宁，爱其风土，遂居黎阳之唐田。万登公五世孙曰天佑公，生七子惟四子沂居旧，余皆各迁他所。其子孙遂以乐安为堂号。
庆余堂堂号来历庆余堂
为胡庆余堂堂号匾额。《盐铁论·诛秦》曰:“初虽劳苦。卒获其庆。”庆，意为福。李白《楚城韦公藏书高斋作》有诗:“城荒古迹余。”余，便是遗留、遗存的意思。五代蜀后主孟昶在归宋前一年除夕，令学士辛寅题词于寝门，孟昶嫌他的词不很工整，于是自题一副:“新年纳余庆;嘉节号长春。”积善人家有余庆，庆余意为福泽绵绵。以“庆余”为堂号，寓意药业长盛不衰。
丰，这个姓的由来
1、来历丰姓源出于姬姓。春秋时期，郑穆公有个儿子叫公子丰，在郑僖公时任大夫，丰的孙子施，卷以他们的祖父的名为姓氏，称为丰氏。周初，周文王的第十七子封于酆国（今陕西省户县东），后人以国名为姓，称为酆氏。后来，后人中有取酆字的左边为姓（丰字的繁体），即丰字为姓，得丰氏。
2、分布丰姓是当今较为少见的姓氏，人数不多，分布很广，今天津之武清，静海，河北之青县黄骅尚义、景县，邢台南宫，山东之曲阜、商河、平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台，内蒙古之乌海，广西之田林，云南之陇川、河口，四川之合川，安徽，上海，湖北省浠水县等地均有此姓，河南之罗山县。
3、郡望堂号（1）郡望：京兆（亦称京兆郡、京兆尹）、松阳县。（2）堂号京兆堂：以望立堂。松阳堂：以望立堂。尚义堂：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处的知府。他勤政爱家，最讲义气。他朋友的女儿被人拐卖到青楼。有俊花重金赎回，给她选了一个最好的读书人为婚，还打发她出了嫁，一直把她当自己的女儿看待。京都尹王佐非常佩服他这种义气。
“”丰”姓的由来
1、来历丰姓源出于姬姓。春秋时期，郑穆公有个儿子叫公子丰，在郑僖公时任大夫，丰的孙子施，卷以他们的祖父的名为姓氏，称为丰氏。周初，周文王的第十七子封于酆国（今陕西省户县东），后人以国名为姓，称为酆氏。后来，后人中有取酆字的左边为姓（丰字的繁体），即丰字为姓，得丰氏。
2、分布丰姓是当今较为少见的姓氏，人数不多，分布很广，今天津之武清，静海，河北之青县黄骅尚义、景县，邢台南宫，山东之曲阜、商河、平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台，内蒙古之乌海，广西之田林，云南之陇川、河口，四川之合川，安徽，上海，湖北省浠水县等地均有此姓，河南之罗山县。
3、郡望堂号（1）郡望：京兆（亦称京兆郡、京兆尹）、松阳县。（2）堂号京兆堂：以望立堂。松阳堂：以望立堂。尚义堂：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处的知府。他勤政爱家，最讲义气。他朋友的女儿被人拐卖到青楼。有俊花重金赎回，给她选了一个最好的读书人为婚，还打发她出了嫁，一直把她当自己的女儿看待。京都尹王佐非常佩服他这种义气。