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神农的由来，炎帝被尊为神农的由来的阅读感想？

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炎帝被尊为神农的由来的阅读感想【神农的由来，炎帝被尊为神农的由来的阅读感想？】很久以前，传说有一位炎帝，他看见老百姓经常因为误食而得病、甚至身亡，他很是心痛 。
于是他便下决心为老百姓提供帮助，自己为他们找食物、草药 。
一天，他出门了，腰上系着两个口袋，准备在左边放草药，右边放食物 。
刚出门，他就看见一种嫩绿的小叶子，他摘了一片放进嘴里，刚准备下咽时叶子就滑进了肚里 。
这种叶子进了他的肚子里后，把他的内脏擦洗的清清爽爽，使他舒服极了 。
神农觉得这种植物可以治病，就放在左边口袋里，并取名为“查” 。
神农走呀走，看见路边有一种小花，淡淡的红色，他摘了一朵放进嘴里，觉得甜甜的，浓香四溢，就取名为“甘草”，然后放进右边口袋 。
有时，神农尝到了毒花毒草，就吃“查”解读 。
就这样，他不停地为了老百姓尝百草 。
可有一次，神农尝到了“断肠草”，他还没来得及吃“查”，就死了 。
为了救人，神农连命都可以不要 。
神农这种舍己为人的精神值得我们学习 。
“神农尝百草”，千古流芳名!

神农的由来，炎帝被尊为神农的由来的阅读感想？

文章插图
香祖神农的来历香祖师 （中华香 文化始祖神农）
神农，又尊称炎帝，为华夏太古三皇之一，从古到今，被视为中华民族始祖之一，也是中华香文化的始祖。
姓：伊耆，也姓姜
氏：烈山氏
号：神农（神农也是氏，可能是这一部落区别于其他部落的称呼，神农氏即对该部落或部落首领的称呼)
别称：赤帝，农皇，神农大帝，五榖神农大帝，地皇、香祖
别号： 魁隗氏，连山氏，列山氏，朱襄氏
出生地：姜水
生母：任姒（名女登，有娇氏之女，有熊氏少典之正妃）
香祖神农纪念日：农历的小满，即公历5月21日左右 。
起源
按《说文解字》，“香”是个会意字，上“禾”从黍 ，代表谷物，下“日”从甘，表示甘甜美好 。故香之本义是五谷煮熟时的美好香气，汉字中另有“芳”字表示花草的美好香气 ，故而“芳香”泛指一切好闻的气味，后来“香”字引申抽象，与“臭”相对待 。
作为中华文化当之无愧的人文始祖之一，神农氏一族对中华文化的贡献很多，如：播种五谷，发明耒耜，亲尝百草，发明医药，日中为市，治麻为布，作五弦琴，制作陶器，重卦观象，创制蜡祭等等 。后世的文明建构逐渐把神农氏的氏族的特征简化去除，将其精神凝聚成“神农”这一象征性的人文符号，因此神农也被称作农皇、五谷先帝、药王、先啬、先农、田祖等，其开创的事业使之成为农业、医药业、陶瓷业、贸易业等诸多行业的鼻祖 。
由于神农氏发明耒耜以耕种五谷，尝百草以辨识药性，并且制作陶器蒸煮食物、熬炼药物，那么五谷花草的芳香自然是被神农氏最早辨识，相关的知识开始形成并不断地被丰富，从而才有了后世有关的香料以及用香的知识 。
另外，神农伊耆氏设立了蜡祭之礼 ，在十二月岁末之时蜡祭百神，作为年终大祭，如《史记·补三皇本纪》所云：“神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药 。”此礼沿袭至明清 。
传统用香的类型大致分为三种：风香、雅香和颂香 。
“风香”即平民生活用香，以简单的物质效用为主，比如驱逐蚊虫瘴疠、辟秽去疾等；
“雅香”是贵族或文人雅士品香，兼有物质效用和精神追求，有时与风香类似，但总的来说更加精致且更具精神内涵，如宴饮、雅会时品香；
“颂香”即祭祀焚香，从古代盛大的燔烧祭祀，到现在祭祖、敬神、礼佛的上香仪式，虽然形式上差别极大，但都是着重于精神的追求 。
中华的香文化的发展总的来说是有两条线索的，一条是风香传统，即生活用香，一条是颂香传统，即祭祀用香，这两条线索都可追溯到神农氏所开创的文明根基，然后这两个传统在发展中相互交叉形成雅香传统，
综上所述
其一，“香”的本义为五谷香气，而五谷的发现、耕种和烹制都是神农氏开创的，故而香之源起归功于神农；
其二，神农尝百草，分辨其可食、可药或有毒，认识到众多芳香草木对人的作用，由此才有了对香草采取和使用的各种习俗，故而神农开创了风香传统；
其三，神农伊耆氏创立蜡祭，以燔烧谷物香草等物的烟火香气来祀神，赋予了香气以精神的含义，故而神农开创了颂香传统；

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