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【至于负者歌于途，行者休于树.什么意思？至于什么意思】意思：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息 。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另一件事 。
节选：《醉翁亭记》宋代·欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也 。临溪而渔，溪深而鱼肥 。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也 。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 。
翻译：
至于背着东西的人在路上欢唱着，来去行路的人坐在树下休息，前面的人招呼，后面的人答应；老人弯着腰走路，小孩子由大人领着走路 。那些来来往往不断的行人，是滁州的游客 。在溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉的水造酒，泉水清并且酒也清；野味与野菜，横七竖八地摆在面前，这是太守主办的宴席 。
宴会中喝酒的乐趣，却并不是音乐；投射的人投中，下棋的人赢棋，酒筹和酒杯交互错杂；一会儿坐下一会儿站起那些大声喧闹的人，都是欢乐的宾客们 。而一个脸色苍老醉醺醺地坐在众人中间的老人，是喝醉了的太守 。
扩展资料《醉翁亭记》写于宋仁宗庆历五年，当时的欧阳修正任滁州太守 。欧阳修在滁州实行了宽简的政治，发展了生产，使当地的人过上了一种和平安定的生活 。但是在当时的北宋王朝，即便政治开明、风调雨顺，但国家的积弊还不能消除，这使他感到沉重的忧虑和痛苦 。
文章在写作上很有特色：无论是写景写人都能抓住他们的特征，山间朝暮四时的美景、滁人扶老携幼的游乐、太守醺然的醉态，都恍若图画呈现在我们眼前，精炼却形象 。
句法上使用了大量的骈偶句，并夹有散句，整齐却又富有变化，这样的文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格 。判断句层次极其分明，抒情淋漓精致，形成了回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受 。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息 。
这句是出自于宋代欧阳修的《醉翁亭记》 。
原文：
环滁皆山也 。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也 。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也 。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 。
作亭者谁？山之僧智仙也 。名之者谁？太守自谓也 。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。山水之乐，得之心而寓之酒也 。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也 。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也 。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也 。临溪而渔，溪深而鱼肥 。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也 。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也 。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 。太守谓谁？庐陵欧阳修也 。
翻译：
环绕滁州的都是山 。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美 。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山 。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉 。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭 。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙 。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名 。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁” 。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景 。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上 。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮 。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季 。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的 。
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