在庙里泥塑的，在书上墨印的模样上，是看不出他那可爱来的 。最好是去看戏 。但看普通的戏也不行，必须看“大戏”或者“目连戏” 。目连戏的热闹，张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过，说是要连演两三天 。在我幼小时候可已经不然了，也如大戏一样，始于黄昏，到次日的天明便完结 。这都是敬神禳灾的演剧，全本里一定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现 。
我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形，看客的心情和普通是两样的 。平常愈夜深愈懒散，这时却愈起劲 。他所戴的纸糊的高帽子，本来是挂在台角上的，这时预先拿进去了；一种特别乐器，也准备使劲地吹 。这乐器好象喇叭，细而长，可有七八尺，大约是鬼物所爱听的罢，和鬼无关的时候就不用；吹起来，Ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕｔｕｔｕｕ地响，所以我们叫它“目连瞎头” 。在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭 。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历 。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：——
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子 。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄 。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾 。
看的是什么郎中？下方桥的陈念义ｌａ儿子 。
【朝花夕拾无常概述 鲁迅朝花夕拾无常主要内容概括】开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝 。
第一煎吃下去，冷汗发出； 第二煎吃下去，两脚笔直 。
我道ｎｇａ阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻 。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
这叙述里的“子”字都读作入声 。陈念义是越中的名医，俞仲华曾将他写入《荡寇志》里，拟为神仙；可是一到他的令郎，似乎便不大高明了 。ｌａ者“的”也；“儿”读若“倪”，倒是古音罢；ｎｇａ者，“我的”或“我们的”之意也 。
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格 。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神” 。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来 。
Ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ，ｎｈａｔｕ－ｎｈａｔｕ－ｎｈａｔｕｔｕｔｕｕ！目连瞎头也冤苦不堪似的吹着 。他因此决定了：——
“难是弗放者个！ 那怕你，铜墙铁壁！ 那怕你，皇亲国戚！
…………”
“难”者，“今”也；“者个”者“的了”之意，词之决也 。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也 。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近 。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了 。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他 。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女” 。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人 。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来 。无常也不在例外 。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子 。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下 。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的 。但不知何以相貌又和无常有这么象？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论 。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了 。
这捧着饭菜的一幕，就是“送无常” 。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他 。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然 。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当 。
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