师夷长技以制夷写的是什么 师夷长技以制夷是谁提出的( 三 )


赵武灵王在与北方“三胡”的作战过程中 , 深感“胡服骑射”便事尚功 , 赵武灵王决定“师夷长技以制夷” , 吸取游牧民族军事上的优点 , 决定举国变胡服 , 习骑射 , 并将骑兵提高到军队的主力地位 , 从此我国由车战时代进入到骑战时代 。可以说“胡服骑射”中的“胡服”是手段 , “骑射”是目的 , 这是赵武灵王依托中国的战争历史文化为基础 , 继承了民族传统 , 对战争文化发展的一个诠释 。
“胡服骑射”既是军事改革 , 更是国家移风易俗的改革 , 同时还是民族融合的改革

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公元前306年 , 赵武灵王在摆平各国纠缠以后 , 取得了难能可贵的发展机会 , 这一年他亲自率军出征 , 占领了蒙古草原上的原阳、九原两城 。他以原阳为“骑邑” , 组建训练骑兵 , 改重甲为轻甲 , 变履为靴 , 穿胡装 , 戴胡帽 , 改步为骑 , 收编胡兵 , 以原阳为试点开始进行小范围的军事改革 。
赵雍反复对赵国大臣们强调:“先王开拓胡地 , 功业未遂;中山国侵地残民 , 宿仇未报 。”他将改革赋予了继承祖先遗志、强国复仇的正治意义 , 从而取得了大臣们一致的支持 。
由于赵武灵王实施了“胡服骑射” , 中国大地上第一次真正意义上有了独立作战的骑兵部队 , 从此骑兵作为一个崭新的兵种正式登上军事斗争的历史舞台 , 而车兵则在此完成了历史使命 。
赵武灵王将“胡服骑射”的最终目标概括为:“近可以便上党之形 , 远可报中山之怨 。”但在实际操作上所达成的目标远不仅此 。他在改革的同时 , 用不断取得的军事胜利向人们证明“胡服骑射”的意义 , 他不断收复边地游牧胡骑为己所用 , 加速了汉胡融合 , 改革后的第二年 , 赵国不但击败宿敌中山国 , 而且夺取了楼烦、林胡等地 , 向北拓地千里 , 并设置了云中、雁门、代郡等行政区 , 管辖范围达到河套地区 。之后的十年内 , 赵国不断对中山国发动进攻 , 终于在公元前296年一举灭掉了显赫一时的中山国 , 尽取河北大片土地 , 赵国南北彻底连成一片 , 成为战国时期最强大的诸侯国之一 。
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可以说 , 赵武灵王发动的“胡服骑射”改革 , 对于中华民族影响深远 , 表现在几个方面 。第一、“胡服骑射”不仅为赵国赢得了赫赫战功 , 而且对军队历史发展演化产生重大影响 , 开创了我国骑兵史的新纪元 。第二、改进了古代军队的服装装备和民间的交通形式 。第三、弱化了服饰的身份标识功能 , 强化了实用性 。
结语
古来便有“求变图存”之说 , 也许“胡服骑射”开始的目的只为生存 , 但在实际操作中起到的效果恐怕是远远超出预期的 , 小小衣服之改 , 对胡人而言起到了化敌为友的外交功效 , 对内则是以一系列的胜利凝聚了民心 , 促进了赵国民众的向心力、人民的凝聚力 。更重要的是 , 赵武灵王为后世历朝历代开辟了一种与北方游牧民族交流的新手段 , 奠定了中华民族融合的基础 , 仅此一项便功盖千秋 , 所以说“师夷长技以制夷”这种学习态度在任何时代也并不落伍 , 赵武灵王便是成功的典型例子 。
【师夷长技以制夷写的是什么 师夷长技以制夷是谁提出的】参考资料:《史记》、《竹书纪年》、《战国策》等 。

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