日本花嫁和服鼎盛时期是花嫁和服鼎盛时期是室町时代
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汉服和和服哪个早韩服,是朝鲜半岛的朝鲜民族衣装,成型自李氏朝鲜时代,即朝鲜王朝(西元1392年-1897年),所以依国名叫朝鲜服 。
和服在19世纪末期以前也称作吴服 。固定使用和服的称谓是日本明治维新以后,与西洋文化接触中兴起的概念 。吴服(ごふく,gofuku)这个称谓源于中国三国时期,东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经 传入日本的缘故 。
汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系 。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈 。
由此可见,神马韩服、和服都是受到中国衣服的影响很大的 。所以起源汉服最好,和服其次,韩服最后 。
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现代和服设计理念和服的锦带 日本妇女穿和服时,背部都要缠上一个看来既象小背包,又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西 。其实,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做"带" 。用带系身可以不让和服送展,显出形体的美,同时也是为了装饰,使艳丽的和服更加多彩 。
据考证,古代日本"纽"与"带"系法和代表的意义各有不同,纽的语源是"圣裳","圣"代表神圣,裳本是横幅的布,即今日的裙 。系纽,不仅将纽与人的心结合在一起,同时也将人与神结合在一起 。如果说古时,带侧重于装饰,而纽侧重于信仰的话,那末,至奈良时代,中国的女子礼服唐衣传入日本,女性亦开始着上下分开的裙装后,纽开始系在衣内,起带的作用,而带则更不为重用了 。待到镰仓时代以后,类似于现代和服的狭袖便服(小袖)流行,纽由衣内改为系在衣外,恢复了带的作用,发展成为今日美丽的腰带 。
【日本和服的由来,日本花嫁和服鼎盛时期是?】日本的腰带在背后打有不同的花结,象征不同的意义,表达着本人的信仰和祈愿 。据统计,日本带的普通结法就有289种 。带,一般长3~4米,需在腰上缠三四圈 。值得特殊介绍的是一种供日常系用的"名古屋带" 。这种带宽30厘米,长3.6米 。据说,桃山时代,日本女性曾用细带束腰,但因形象不美而未被推广 。丰臣秀吉进攻朝鲜时,驻并名古屋 。当时,云集在名古屋的艺妓头扎大发髻,身穿小袖衣,腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带,很是艳丽 。
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