8、十二生肖属龙的传说和来历
辰的多义是漫长历史过程的堆积 ， 中国天文学史可以做“辰”的窥豹之管 。沈括《梦溪笔谈》卷三 ， 专有条目做“辰”的文章 ， 该文至少从两方面谈及十二支中辰属龙：一方面 ， 二十八星宿由东方苍龙七宿起始 ， 七宿中角宿和亢宿又是苍龙七宿的头 ， 角宿和亢宿正处于辰的方位 ， 所以一岁日月十二会 ， 则称“十二辰” 。辰属龙 ， 同苍龙七宿起于东方的星辰方位有关；另一方面 ， 古代称水星为辰星 。因为行星中水星离太阳最近 ， 从地球上看去 ， 放佛总在太阳周围摆动 ， 离太阳不超过一辰——距太阳一辰左右的水星 ， 即得辰星的美名；与此同时 ， 古人想象中 ， 龙和水的关系是与鱼和水的关系是一样的密不可分的关系 。
十二生肖里辰为龙 ， 这应该是一个重要的因素 ， 不过 ， 不管来历如何 ， 十二支中的辰属龙这是铁律 。十二生肖中 ， 唯有龙是传说中的神物 ， 是自然界所没有的 。可是 ， 龙究竟从哪里来的 。
十二生肖属龙的传说和来历
据说 ， 远古时代的龙是没有角的 ， 那时的龙在地上生活 。它凭着自己身强体壮 ， 能飞 ， 善游 。想当属相 ， 也想当兽王 ， 取代虎的地位 。于是 ， 人间产生了龙虎斗 ， 结果是难分难解 。最后 ， 玉帝觉得它们斗得太不像话 ， 下旨叫它们来天宫评理 ， 临行时 ， 龙想到自己虽然高大 ， 却不及老虎威风 ， 怕玉帝……
9、十二生肖属兔的传说和来历
玉兔为月 ， 嫦娥奔月 ， 蟾宫玉兔的故事自有其永世长新的艺术魅力 。《太平御览》引晋代傅玄《拟天问》：“月中何有？玉兔捣药 。”这美丽的传说 ， 使玉兔的形象在流传中得以丰富 ， 日渐丰满起来 。年画上 ， 奔月的嫦娥抱着一只小兔子 ， 煞是可爱
提起白兔 ， 很多人便会联想到有关月亮的神话传说故事 ， 比如嫦娥奔月 。传说古代神箭手后羿射下天上十个太阳中的九个 ， 让天地恢复常态 ， 挽救了凡间万物 ， 西王母赐他长生不老药 ， 他的妻子嫦娥出于好奇偷吃了灵药 ， 抱着家里的兔子飞上了月亮 ， 从此 ， 寂寞的嫦娥便与白兔长驻月宫 。这一题材常见于民间年画 ， 晋代傅玄《拟天问》中有“月中何有 ， 玉兔捣药” 。李白《拟古十二首之九》说：“月兔空捣药 ， 扶桑已成薪 。”杜甫《月》诗有“入河蟾不没 ， 捣药兔长生” 。
十二生肖中 ， 六畜全部入
10、十二生肖属虎的传说和来历
人们视虎为百兽之王 ， 称其为山君 ， 《说文*虎部》：“虎 ， 山君之兽 。”寅为虎 ， 虎也就得了“寅”的雅号 。南朝陶弘景所撰道教名着《真诰*翼真捡》记：“有云寅兽白齿者 ， 是虎牙也……亦云寅克 。”寅兽、寅客均为虎 ， 类似的别称还有“斑寅将军” 。古代传奇故事说 ， 唐玄宗时 ， 有秀才在南山庄夜吟 ， 来访者叩门 ， 自称南山斑寅将军 ， 吟咏畅谈 ， 海阔天空 。客人告辞后 ， 才查明斑寅将军原来是山中的老虎所变 。葛洪《抱朴子》记：“山中寅日” ， 这是因循了寅为虎的说法 。
十二生肖属虎的传说和来历
虎在十二生肖中位居第三 ， 在十三地支配属“寅” ， 故一天十二时辰中之二“寅时”——清晨三点至五点又称“虎时” 。
11、十二生肖属牛的传说和来历
牛在农耕社会扮演者重要的角色 ， 殷商甲骨文常见“犁”字 ， 像牛牵引着犁头启土之形 。在牛肩胛骨上刻写着丑字牛字的时代 ， 不知道仰望星空的古人可曾在天上找到牛的形象 。十二生肖中 ， 牛位于丑位 ， 居鼠后 。对此 ， 古往今来的人们都颇感不平 ， 编出许多故事来编排老鼠的投机取巧 ， 占了牛之先 ， 以此来为勤劳的牛正名 。当然 ， 这些故事对于解释牛属丑没有多大的意义 ， 但却反映出人们对牛的好感 。
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