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阳明之所以是阳明 , 除本身天赋异禀外 , 还有一个做状元的爹 , 外加天将降大任于斯人 , 成就500年必有圣人出的传奇人生 。
《传习录》上册反复讲论心与理 , 把原来孔孟的真意讲得清楚明白 , 本来污垢阻塞的源头理清了 。
先生曰:格物 , 如(孟子)’大人格君心’之’格’ , 是去其心之不正 , 以全其本体之正 。意念所在 , 即要去其不正以全其正 , 即无时无处不是存天理 , 即是穷理 。天理即是明德 , 穷理即是明明德 。
这正是已开悟的教主的话述 。既得证果 , 正说也通 , 反说也通 。若未开得悟 , 未见真心 , 只是来个说话而已 。
如六祖在《坛经》开示 , 但得心法 , 别人说个来 , 我就对个去 。他是明 , 我只讲个暗 。
知与行也是这般 , 体悟到了 , 任你说知也可 , 说行也可 , 分开说也未尝不可 。
【南怀瑾的预言是什么 南怀瑾预言的圣人是谁】说的都是多余 , 只是无中生有的用以开启别人的不得已的语言 。
今晚太阳系七星连珠 , 天垂异象 。南怀瑾先生预言必有圣人出 , 大概率是再出一个王阳明吧 。
曾仕强先生曾说:天垂异象 , 是用自然现象在告诫我们 , 行大道 , 走正途 。不论世事如何变迁 , 积善之家必有余庆 , 积恶之家必有余殃 。
道之所在 , 理之所归 。人心 , 天心 , 意之所在便是物 , 意之开始 , 已经是格的开始 。
格物 , 就是让本意回复诚正 , 按道的指引 。
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