庄子说：“大知闲闲，小知间间 。”
就是说：“才智超群的人，广博豁达，只有点小聪明的人，乐于细察、斤斤计较 。”
我们会发现，那些真正有大智慧的人，往往不会过分苛刻，他们即使发现了别人无心的过失，就好像没有发现，心胸宽广，大度能容；
而有点小聪明的人，一旦抓住别人的过失，就咄咄逼人，得理不饶人 。
结果，“愚昧”者，受人尊重；“聪明者”，招人厌烦 。
喜欢逞口舌之能的人，往往喜欢在争论中，争得胜利 。
事实上，判定输赢，是复杂的 。有时候，看似赢了，实则输了；看似输了，实则赢了 。
何以见得呢？
在与人争论中，如果不顾对方的忌讳，一定要把对方批判得体无完肤，那么，即使最后赢了，也会令对方心生怨恨，令众人没有好感 。
如此，即使赢得了胜利，又有多大意义呢？如此结果，能证明他聪明吗？不能 。反而证明了他的愚蠢 。
为了赢得口头上的胜利，却换来众人反感，这便是“捡了芝麻，丢了西瓜” 。
老子说：“大辩若讷” 。
就是说：真正善于辩论的人，看起来有些木讷 。
为何呢？
因为他们知道，自己的“辩才”，是一把利器，不可以轻易使用，擅自使用则容易伤人，伤人则终会伤己 。
他们即使能够用言语胜过对方，也会给对方留下余地，让对方不失颜面，如此，则没有隐患；
甚至有时候，他们会选择故意“战败”，来避免矛盾的升级 。如此做法，却在旁人看来，他们是“愚昧”的 。
生活中，我们常常会发现有一类人，他们仅取得了一点成绩，就得意起来 。
他们常常喜欢贬低、打压那些不如他们的人，来抬高自己 。
被打压的人，或心怀怨气，或心中不服 。
事实上，他们也并不比别人优秀多少 。
反而通过贬低别人，来凸显自己优秀的行为，一者，暴露了他们的水平还不行 。为何呢？因为高山无需贬低小山来凸显自己 。
二者，暴露了他们的修养太差 。
孟子说：“人必自侮，然后人侮之 。”
一个人，如果不尊重他人，侮辱他人，其实就是变相的“自侮”，结果换来的，必然是“人侮之” 。
真正有大智慧的人，则不然 。
他们即使取得再大的成绩，也能“谦卑含容”，给予每个人充足的尊重 。
正因为如此，他们的德行越来越深厚，他们也会受到越来越多的人尊重与支持，他们的事业，也会越来发达 。
老子说：“和光同尘 。”
真正厉害的人，把自己的光芒变得柔和，不刺眼，不伤人，看似与众人无异，最终能够获得众人的“欣赏与拥护” 。
有的人，他们与人交往，总是喜欢玩一些小心机 。如果占得便宜，则沾沾自喜，心中还嘲笑对方傻；如果占不得便宜，则心怀怨恨 。
所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说，君子举止合乎道义，不是自己的，坚决不拿，所以，他们没有多余的忧患；
小人则不然，他们常常无事生非，贪求“非分之福”，结果往往是福没有贪到，却为自己招来不少烦恼 。
在企业的经营中，我们也会发现，那些喜欢耍弄心机的，往往难以长久 。
有的人，看似老实，甚至“愚昧”，不玩心机，其实，这样的人，才是真正厉害的人 。
他们懂得，最厉害的手段，不是“套路”，而是“没有套路”，唯以一颗赤诚的心来待人 。
他们以“赤诚之心”待人，那么，稍微懂点事理的人，必然也会回报以赤诚 。
人与人交往，与其尔虞我诈，互相伤害，不如赤诚以待，互相成就 。
《道德经》中说：“大智若愚” 。
真正有大智慧的人，看起来是愚昧的，为何呢？
因为他们知道，不合大道的小聪明，只会害人害己，只有保守大道，遵从本心，抛却机巧，才能行稳致远 。
愿你我都能成为有大智慧的“愚者” 。
【大智慧的人为何傻傻的】 共勉 。
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