民间为什么说不要吃兔子肉

一种说法是“文王吐子” 。在《封神演义》中,文王姬昌被纣王囚禁,其长子伯邑考救父心切只身涉险,被妲己陷害做成肉饼并送给文王吃,文王知道肉饼是长子伯邑考,但为了回到周土,强忍悲痛食下,蒙骗过关后想张口吐出腹中的肉饼,结果吐出了三只小白兔,他掐指算到这是伯邑考三魂所化,悲痛欲绝 。后女娲令嫦娥下凡,将小白兔带到月宫 。因为这个小动物是文王吃了儿子伯邑考的肉吐出来幻化的,所以后人叫它们“吐子”,再后来逐渐演变成了“兔子” 。
还有一种说法是“兔,吐也” 。汉代以前,大家都认为兔子没有雄性的,所有的兔子都是雌性的,《博物志》记载:“望月而孕,口中吐子,谓之兔 。兔,吐也 。”说的意思就是雌兔子看月亮就能怀孕,而兔子就是由这里的“吐子”而来 。
兔子的祖先是穴兔,分布在欧洲北部、西部和非洲的阿尔及利摩洛哥等地,先秦时期,穴兔流入我国,《瑞应子图》记载:“赤兔上瑞,白兔中瑞”,因为白兔是灰褐色兔子变异而来,在当时极为稀有,各地一但发现就会进贡给皇上,以显示君主贤明,四方安定 。
在古时候祭祀是极其重大的事情,而祭祀用的牲物除了六畜(牛、马、羊、鸡、狗、猪)还有兔子,因为古时候战争频繁,马是军队战力的一种体现,一般不会轻易杀马,因此,在祭祀牲物中用兔子逐渐替代了马,这也使得兔子在我国传统文化中具有了深层次的内涵底蕴 。
关于白兔的神话传说我们最熟悉的就是嫦娥奔月,傅玄《拟天问》记载:“月中何有?玉兔捣药”,李白《拟古十二首之九》说:“月兔空捣药,扶桑已成薪”,杜甫《月》说:“入河蟾不没,捣药兔长生”,这些美丽的传说和记载使玉兔的形象愈发丰富 。
民间流传着一种说法,就是因为兔子豁嘴,孕妇怀孕期间不能吃兔子肉,不然生出来的孩子容易豁嘴 。
【民间为什么说不要吃兔子肉】 宋代陶谷《清异录·馔馐》记载:“犯羹,纯兔 。”因为兔为生肖,属犯,因此管兔肉汤叫犯羹 。另外也有赠兔画的风俗,祝福受赠的孩子将来健康安定,一帆风顺 。
神话传说、民间风俗毕竟少有科学依据,孕妇能吃什么不能吃什么还是要遵从医嘱 。
“逸”字 。《说文解字》认为“逸字表示兔子善于跑”,例如:超逸、游逸等词汇 。

三个“兔”字叠加在一起念“fu”,现在也做“赴”,表示急速、跑得飞快的样子,例如:急赴 。
“冤”字 。《说文解字》记载:“屈也 。从兔、从冂 。兔在冂下,不得走,益屈折也 。”
兔子是素食动物,主要吃草叶、树叶、根茎、花朵等,人工饲养主要以青草、干草为主食(不是以胡萝卜为主食的哦,以胡萝卜为主食兔子可能会挂掉的……),一般情况下,家兔每天摄入的总能量是基本不变的,在条件适宜下,一般都能通过自由采食的方式获得足够的能量来满足自身的机体需要 。

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