“仁者爱人”出自《孟子·离娄下》第二十八章 。仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人 ; 仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人 。原文曰:“君子所以异于人者,以其存心也 。君子以仁存心,以礼存心 。仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”仁者爱人是孟子的思想 。
小时候,家师曾引用《孟子·离娄下》其中一段话教导我们 “仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。
【“仁者爱人”出自《孟子离娄下》第二十八章 仁者爱人有礼者敬人什么意思】我们犯了一个通病,就是「先」要别人敬自己,然 「后」才去尊敬人 。他人礼让尊敬我、我亦应礼让尊敬他人 。人家敬我一尺,于是我敬人一丈,在生活上,这个哲学看起来没有争论点,但从佛学思考,《起信论》说,“一切众生以有妄心,念念分别”,人的行为不是由因果决定的,而是由自己的心念决定的 。因果是一种规律,造了什么样的因,就会感什么样的果,这个「果」还需要许许多多的缘来成熟 。
想要别人尊敬自己,首先得学会尊敬别人 。要人敬己,必先敬人;要人爱己,必先爱人,这是我处世座右铭,也是我教学生处世原则 。凡事先想别人的,再想自己,便可与人无争 。多学习别人的优点,少针对别人的缺点,每个人心里都有一把尺,量人先量己,骂人先骂己,一切由自己做起 。做人,人品为先,金钱为次;做事,明理为先,利益为次 。
佛说:“应观法界性,一切唯心造” 。笔者认为与其「你敬我一分,我敬你一丈」倒不如我们把“敬”保留,把先后次序排列,我敬你一生,你照亮众生 。我不需要你以「敬」来敬,也不需要你还我一丈的「敬」,我不犯贪,你只要好好学佛,好好修行,帮助众生,这就是你「敬」了我,感恩 。
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