五台山求护身符的在哪个庙


五台山求护身符的在哪个庙

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五台山求护身符的寺庙是五爷庙 。五台山是中国的四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场,也就是说是文殊菩萨传道的地方,五台山作为名的佛教圣地之一,很多人也都希望能在五台山结缘到能够保护自己的守护神,而本命佛是与人相伴一生的守护神,佩戴本命佛能给我们带来好运 。
五台山请本命佛
五台山是属兔本命佛文殊菩萨的道场,因此,属兔的在这里结缘本命佛是很好的,会对本命佛有加持的作用 。但十二生肖本命佛一共有十二个生肖,不能说其他生肖的本命佛也是在五台山最好,那就不合理了 。
对于本命佛而言,最重要的是开光,只要我们能够正规的给本命佛进行开光,本命佛就是会很灵验的,佛经对佛教开光的记载表明,佛教寺院大型法会开光最好,所以我们这里的本命佛一样是值得奉请的,所以奉请貔貅不一定非得去五台山奉请,只要开光正规,都是可以的 。
南无阿弥陀佛恭敬诚心的请任何佛菩萨供奉都可以,不要佩戴,为利益自己随意佩戴不恭敬 。可以请阿弥陀佛佛像,每天念阿弥陀佛佛号 。

学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造,人心却不是木石 。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智 。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰 。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理 。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发 。
对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等 。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘 。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶 。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心 。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心 。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉 。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴 。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心 。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上 。
关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已 。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持 。
习俗认为,每一年都有神祗作主管监察人世之事,这个主管的地位就被称为太岁,太岁共有六十位,每一年由一个太岁主管 。每一年都有几个生肖犯太岁,犯太岁是一个总称,它包含:值太岁、冲太岁、刑太岁、破太岁、害太岁 。犯太岁容易导致运势下跌,辣么属兔犯太岁怎么化解呢?
属兔逢遇什么生肖年份为犯太岁?
属兔遇上兔年,本命年,属兔犯值太岁;
属兔遇上鸡年,兔地支卯,鸡地支酉,六冲中属卯酉冲,属兔犯冲太岁;
属兔遇上鼠年,兔地支卯,鼠地支子,子卯相刑,属兔犯刑太岁;
属兔遇上龙年,兔地支卯,龙地支辰,六害中属卯辰相害,属兔犯害太岁;
属兔遇上马年,兔地支卯,马地支午,六破中属卯午相破,属兔犯破太岁 。
属兔犯太岁运势详解
属兔兔年犯值太岁的运势
属兔人逢兔年,流年太岁与所属生肖相像犯值太岁,运势走两端的趋向,旺命的属兔嗯其本命年运势大吉大利,必会升职加薪 。若另开鸿业,多会有成 。名列前茅,开谋造诣,百事顺通 。财源广进,生意兴隆,求名求利 。虽时有头疼之小疾,及其丧在友朋,时有心之戚戚焉 。天道公正,不偏不倚,岁初运势平缓,宜守不进 。衰命的属兔人在兔年的运程有变动,易懊恼,不利远行,易有病痛等 。
属兔鸡年犯冲太岁的运势
属兔者与流年太岁生肖鸡相冲,代表属兔者进入鸡年的运程颠簸较大,工作会感到吃力,杂务多,生活压力分外大 。
属兔鼠年犯刑太岁的运势

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