汉语语法重“意”不重“形” 语言符号的形式是什么


语言 是人类进行沟通交流的表达方式 。据德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》 , 世界上查明的有5651种语言 。一般来说 , 各个民族都有自己的语言 , 语言是民族的重要特征之一 。
语言符号的形式是语音 。人们借助语言符号来使思想得以表达、感情得以传达、知识得以交流 。
语言的文化与文化的语言
语言是文化的符号 , 文化是语言的管轨 。好比镜子或影集 , 不同民族的语言反映和记录了不同民族特定的文化风貌;犹如管道或轨道 , 不同民族的特定文化 , 对不同民族的语言的发展 , 在某种程度、某个侧面、某一层次上起着制约的作用 。当然 , 严格地讲 , 语言和文化不是一般的并列关系 , 而是部分与整体的对待关系 。文化包括语言 , 语言是文化中的一种特殊的文化 。研究语言与文化之间符号与管轨的关系 , 立足点是它们之间的点面对待关系 。
语言工作者应该关注语言与文化的关系之研究 。结合文化来研究语言 , 是语言学研究特别是中国语言学研究的一个传统 。举例来说 , 汉民族文化对于汉语词汇的发展、汉语词义的演变、汉字的创造和使用等等的影响 , 这是十分明显的 。那么 , 汉语语法的形成和发展会不会也有深刻的文化背景呢?这是一个很值得思索的问题 。汉语语法重“意”不重“形” 。形式上框架简明 , 没有繁多的标记;表意上灵活多样 , 隐性语法关系十分丰富 。理解汉语 , 特别是阅读汉语古籍 , 最主要的障碍不是语法 。正因为如此 , 我国古代率先出现的语言学著作是讲词义、讲文字、讲语音的《尔雅》、《说文解字》、《广韵》等等 , 而不是语法学专著 。
【汉语语法重“意”不重“形” 语言符号的形式是什么】文化语言学的体系组建 , 不妨提倡不同角度、不同途径的探索 。探索的结果 , 或许可以形成文化语言学的不同分支或不同流派 。

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