上善若水来源于《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道” 。老子告诫我们，天底下万物全是“道”生，因此“道”便是天下源头 。而道效仿当然，比较接近身的是水，但水却还是并不是道 。
老子强调，水滋养万物，“居善地，心地善良渊，与善仁，言善信，政德治，事善能，动善时” 。因此水苦闷、长远、没事、不言、果布、能力、石英能够比成“道” 。
【上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 上善若水什么意思】然而这七个词句能够概括为“不争”，这儿的不争并不是不和人争，并不是以不争来争大量物品 。水不争表现在它从源头上也就没有争的意识 。因此上善的人也应当像水一样，惠及万物，滋养万物，却不和万物争高下 。
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