印度希玛蒂夫妇星座 _马童

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印度希玛蒂夫妇的星座是双子座。双子座是一个充满活力、活泼好动的星座，他们喜欢探索新的事物，喜欢挑战，有着极强的好奇心和创造力。他们喜欢变化，喜欢接受新的想法，乐于接受新的挑战。双子座的人有着极强的智慧，善于思考，有着极强的逻辑思维能力，能够快速理解和分析问题，有着极强的观察力和判断力，能够快速把握事物的本质。双子座的人乐观开朗，有着极强的沟通能力，善于表达，善于交流，有着极强的表达能力，能够快速把自己的想法表达出来。
在读不同民族的神话故事时，我的乐趣之一就是在这些在地域上似乎相距海角天涯，民族性也千差万别的神话故事里总能找到些似曾相似的元素。比如说，本章标题中所提到的印度神话中的医神双马童神,希腊罗马神话中的双子座传说与及佛教传说中的观世音。
关于天国医神双马童（Ashvins）出身源流的说法很多，梨俱吠陀（Rig Veda）中说他们是云之女神娑朗由（Saranya）和太阳神苏利耶（Surya即佛教日天）所生的双生子。也有说他们是搅动乳海产生的。
这对永远一起出现的双生子神被称为双马童（意为：马所生的）的原因也有许多不同的说法。在《摩诃婆罗多》中称他们是女神婆吒伐化为马形和太阳神毗婆薮 (Vivasvat太阳神苏利耶的另一形态)在天空中所生的孩子。
【印度希玛蒂夫妇星座】 梵天往世书（Brahma Puranas）中记载的更为有趣一些。太阳神苏利耶的妻子娑郎由实在无法忍受老公身上的的热力，于是从她老公那里逃走了。（夏天到了，热性体质的朋友要注意了^_^），为躲避丈夫，娑郎由变成一只母马在凉爽的印度北部Uttara Kuru（北俱卢洲）的地方逍遥自在。但他老公太阳神苏利耶还是找到了她，这回他也以一只公马的身份接近他，然后，等动物世界播完之后，双马童就出生了。双马童其中一位叫那萨底耶Nasatya(意为真实) 另一位叫陀斯罗Dasra(意为善施) 。
双马童是医神，为天国众神医病。（天国的神也会生病？）他们的特点之一是美貌， “宛若双马童”是对凡人男子外貌最好的赞誉。但对于古印度人来说，双马童相比起在天国当医生，更喜爱在人类的世界里游历，帮助所有向他们求助的人类。
基本上在《梨俱吠陀》中双马童的形象常能让人们能联想到后世的救苦救难观世音。颂歌中提到，有人沉溺在黑暗的大海中，只抱着一根木头，向双马童呼救，双马童便驾着百桨木船救他脱险。还有人被坏人绑起来，扔在水里，最后被双马童救活了。有些人掉在了深洞或火坑里，也是双马童来救援他们脱离险境。
这样描写是不是会让人想到《观世音菩萨普门品》呢？
有一些学者认为佛教中寻声求苦的观世音形象的原型就是源于婆罗门教中的双马童，而六相观音中的马头观音相则是双马童信仰在佛教中残留的另一证明。
在《摩诃婆罗多》中，双马童神有一个比较有趣的插话故事，
双马童在人间游历的过程中爱上了一位名叫美娘（Arushi）的人间女子，这个女子原本是芦箭王的公主，但是当年年幼无知的美娘，出于好奇和任性，将因苦行而被蚁垤埋住的苦行者行落仙人（Chyavana）的眼睛刺穿了。所以为了平复行落仙人的怒气（仙人诅咒了王的随从们让他们无法排泄）美娘就被嫁给了这个年老又丑陋的盲眼苦行者。
俊美的双马童神双双爱上了美娘，但是美娘却不愿意放弃自己年老丑陋的丈夫，于是双马童假意许诺可以让行落仙人恢复青春，然后让美娘在他们中间选一个做丈夫。美娘知道此中必然有诈，但是由于希望行落仙人回复青春，她还是同意了。
于是行落仙人和双马童一起跳起水中，等他们再一起上岸之时，竟然变成了完全一模一样的美貌青年。虽然孪生子VS行落仙人2：1的优势很明显，但是美娘还是运用智慧找到了自己的丈夫。（其实很简单：天神的脚不沾地，不会出汗，不沾灰尘，花冠也不会时间而枯萎，而且仙人看自己妻子的眼神是平静的，没有那种热情的欲望在其中）

印度希玛蒂夫妇星座

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