写作背景:
战国时期 , 列国争雄 , 频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡 。而当时既无国籍制度 , 也无移民限制 , 百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土 。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民 。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一 。
因此 , 各个诸侯为称雄 , 都希望自己的国家人口增多 。梁惠王也不例外 。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》 , 是该篇上部分的第三章 。据《史记·魏世家》记载 , 梁惠王三十五年 , 贤者数人其中就有孟子不远千里来到魏都大梁 。
二人一见面 , 梁惠王就想得到利国的良策 , 孟子则指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义 。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上 。
【孟子《寡人之于国也》】文王关爱百姓 , 百姓爱戴他 , 因而文王能享其乐;夏桀不恤百姓 , 百姓怨恨他 , 因而夏桀不能保其乐 。正是在接触、交谈的过程中 , 孟子与梁惠王彼此有了进一步了解 , 于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答 。
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一.
论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题.“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了本文主旨.
因为只有实行仁政,才能得民心;
得民心,才能得天下.这种“保民而王”得思想,实际也是孟子“民本”思想的体现.
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