![名家代表人物](http://img.zhejianglong.com/230523/1521206351-0.png)
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名家代表人物有:邓析、公孙龙、宋钘、尹文、惠施、鲁胜、吕才、叶适、傅山、程智等 。
古代名家“辩者”以严谨逻辑思想而闻名 。名家在中国开创了逻辑思想探究 , 包括对思想中最基本的元素“实”与“名”和各命题关系的诠释 , 著名的命题包括“历物诸题”、“辩者诸事”等 。
【名家代表人物】1、合同异派的主要代表人物是惠施 。
这一派注意到事物的普遍联系和不断发展 , 认为事物的差别只是相对于一定的时间、地点和条件而言 , 主张一切现实差异都只有相对的意义 , 提出人们在认识中应该否定差异的界限 , 直至承认一切对立都为无条件的同一 , “毕异”的本是“毕同”的 。
2、离坚白派的主要代表人物是公孙龙 。
这一派注意到事物和名称的差异、独立和稳定 , 强调不同名实的不同质的规定性和发展的中断性 。他们认为 , 万物都是各自独立、互不相同的 , 甚至一物之中的各种属性也是互不相关的 , 因而否定了事物和概念之间的相互联系 。
3、坚白同异派的主要代表人物是墨子、杨朱 。
合同异派和离坚白派在认识上所犯的各持一端的片面性错误 , 经其墨子、杨朱的努力而有所纠正 。
名家 , 诸子百家之一 , 又称“讼者”“辩者”“察士”“刑名家” 。合同异派的主要代表人物是惠施 。离坚白派的主要代表人物是公孙龙 。坚白同异派主要代表人物是墨子、杨朱 。
邓析(前545年 —前501年) , 中国春秋时代末年郑国人 , 与政治家子产同时 , 名家思想之创先者 , 著有《邓析子》二篇 , 已散佚 , 今传者一般认为是后世伪托之作 。
中国秦汉以来政治专权 , 重人文 , 轻自然 , 名辩之学穷极事理 , 却招致诸多批评 , 荀子曾将邓析与惠施并列进行批评 , 认为他们同是“甚察而不惠 , 辩而无用 , 多事而寡功”之徒 。
尹文介绍:
尹文(前360年-前280年) , 中国战国时期人 , 著有《尹文子》 。《尹文子》序称其在齐宣王时 , 于稷下与宋钘、彭蒙、田骈皆为公孙龙的学生;但是《汉书?艺文志》却说“先公孙龙” 。《吕氏春秋》则有其游说齐湣王的记载 。
尹文的思想出于名家 , 但是也杂揉了申不害、韩非子的学说 , 自名家而至法家 。这种现象反映战国初期 , 由宗法封建过渡到法治专制的政治社会的思想 。但由于尹文思想本身的复杂性 , 有些近代学者不再沿袭班固的分类 , 而对其学派归属有了不同意见:有的认为是墨家 , 或有直接列入杂家的 。
《尹文子》一书的真伪也历经许多讨论 , 20世纪初期有些学者据认为今本的《尹文子》全系伪托之作 , 但在1970到80年代间 , 已有学者认为书中材料在研究尹文思想时 , 大抵是可信的;90年代以后 , 伪书之说更受到全面的批驳 。
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