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是可忍，孰不可忍-解释是：这个；孰：那个 。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍 。
读音：［shì kěrěn，shú bù kěrěn]
出处：先秦孔子《论语八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
例句：小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？（杨沫《青春之歌》第二部第二十三章）
近义：一不做，二不休 。
【是可忍孰不可忍的意思】一不做，二不休－成语解析
读音：［yībūzuò，èr bù xiū］
解释：原意是要么不做，做了就索兴做到底 。指事情既然做了开头，就索兴做到底 。
出处：唐赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休 。’”
例句：到这地步，一不做，二不休，我是打算拼一拼了 。（茅盾《子夜》七）
近义：破釜沉舟 。
反义：犹豫不决 。
“是可忍，孰不可忍”的意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！就是说这是最不能容忍的事情了 。
“是可忍，孰不可忍”，汉语成语 。出自《论语·八佾篇》，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍 。”
译文：孔子谈到季氏，说：“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以狠心做出来，什么事不可以狠心做出来呢？”
故事内容：季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三桓控制鲁国政权，权势滔天，尤其是季孙氏位高权重，甚至发展到赶走鲁君，摄行君位的地步 。鲁昭公就被季平子赶到齐国，鲁哀公也被赶到卫、邹、越等地，而鲁悼公时期，三桓强盛，公室弱小不堪 。
据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载，季氏可能是昭公、定公时的季平子，即季孙如意 。他不仅不把国君放在眼里，甚至自比天子 。以当时宫廷的舞乐队来说，按制度是：天子八佾，诸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，鲁昭公应用六佾，周朝天子可用八佾 。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队 。所以孔子谈到季氏时，就愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
用法：复句式；作分句 。
近义词：拍案而起，深恶痛绝 。
反义词：忍辱负重，忍气吞声 。
“是可忍，孰不可忍”，出自《论语·八佾》：
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
“是（这个）可忍，孰（哪个）不可忍”，意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了！
季氏，春秋末期鲁国的新兴贵族，也称季孙氏 。当时，鲁国季、孟、叔（季孙、孟孙、叔孙）三家，世代为卿，权重势大；尤其是季氏，好几代都操纵着政权，国君实际上已在他们的控制之下 。鲁昭公曾被他们打败，逃往齐国；鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国；到鲁悼公，更几乎只挂个“国君”的空名了 。（参看“祸起萧墙”）
至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏，究竟是季氏的哪一代？原文中没有说明 。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载，季氏可能是昭公、定公时的季平子，即季孙如意 。他不仅不把国君放在眼里，甚至自比天子 。以当时宫廷的舞乐队来说，按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，鲁昭公应用六佾，只有周朝天子可用八佾 。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队 。所以孔子谈到季氏时，就愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
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