中元节又称“七月节"或盂兰盆会" ， 有些地方又称亡人节、七月半 。为三大鬼节之一 。下面小编给大家分享2022中元节是纪念谁的节日 ， 希望能够帮助大家 ， 欢迎阅读!
佛教：纪念目连救母
七月十五日 ， 也是佛教的“盂兰盆节” ， 盂兰盆节起源于民间故事《目莲救母》 ， 据佛教《盂兰盆经》记载 ， 释迦的十大弟子之一目莲尊者被地藏王渡化后 ， 其母却肆意胡为 ， 殴僧骂道 ， 阎王一怒之下把她打入地狱受苦 。某日目莲神游地狱 ， 见母亲化为饿鬼 ， 不胜悲哀 ， 于是送饭给母亲吃 ， 没想到饭还没送到母亲口中 ， 就化为火焰 。
目莲无计可施 ， 请教于佛祖 ， 佛祖说：“你母生前罪孽太深 ， 以你一人之力无法化解 ， 必须仰赖十方僧众 ， 在七月十五日 ， 备百味五果 ， 置于盆中 ， 共同祭祀 ， 供养十方鬼灵 ， 超渡众饿鬼 ， 才能解救你母的危难 。”于是目莲依佛祖旨意行事 ， 莲母才能脱离鬼道 ， 升入天堂 。后来的盂兰盆会就是因目莲救母之事而来的 。
从有关中元节的传说中 ， 可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在 ， 一是阐扬怀念祖先的孝道 ， 一是发扬推已及人 ， 乐善好施的义举 。这全是从慈悲的角度出发 ， 很有人情味 。所以 ， 我们在庆赞中元的同时 ， 应该跳脱鬼的角度 ， 期勉互爱 。
河北省
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫 。并持麻谷至田梗 ， 称为“荐新” 。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先 ， 并准备果蔬、蒸羊送给外孙 ， 称为“送羊” 。清河县七月十五上坟祭扫 ， 以蒸面羊赠送女儿 。
山西省
永和县读书人于此日祭魁星 。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神 ， 俗传如此可使羊只增加生产 。又赠肉给诸亲戚 ， 家贫无羊者则蒸面作羊形来代替 。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形 ， 于田间祭祀 ， 称为“行田” 。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状 ， 名为“面人” ， 互赠亲戚家的小孩 。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸 。
河南省
商丘县中元祀地官时 ， 悬挂纸旗于门口 ， 传说可以防虫 。孟津县中元节放风筝 。郲县七月十五日在门前画一灰圈 ， 在圈内焚烧纸公以祭拜祖先 。
山东省
长岛渔民以木板秫稽制成小船 ， 上贴一纸条“供x使用” ， 或供溺海者的牌位 ， 再装上食物、衣帽、鞋袜等用具 ， 然后点燃蜡烛 ， 由已婚的男子将小船放入海中 。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子 ， 称为“麻屋” ， 请祖先牌位于其中祭祀 。独陵县称中元节为掐嘴节 ， 家家吃粗茶淡饭 。
陕西省
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑 。城固县中元节农家会饮 ， 称为“挂锄” 。延缓农家 ， 中元节早晨至田间 ， 择取最高、最茂密的稻穗 ， 挂上五色纸旗 ， 名为“田幡” 。
广西壮族自治区
桂林地区的人多以月十四为鬼节 ， 整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上 ， 其过程就是迎接祖先和送祖先 ， 追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先 ， 有的是七月十三迎接祖先 ， 但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先 ， 晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式 ， 同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日 ， 是当地人相当重视的节日 ， 其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节 ， 包括小年)外 ， 是和中秋、清明、端午一样重要的节日 。阳山人以七月十四日为目连节 ， 多杀鸭祭祖 ， 当日路无行人 ， 名为“躲鬼” 。在广西 ， 中元节也称“鸭子节” ， 人们认为亡灵可以站在鸭子上 ， 通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭 。另外也有的“烧包”习俗 ， 一般是先祭祖 ， 然后是给孤魂野鬼烧衣物 。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内 ， 意为野鬼不得抢夺 。
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