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按六十甲子分析1987年出生是什么命：望月玉兔 ， 为人聪明 ， 手足不停 ， 终是人闲心不闲 ， 但作事有头无尾 ， 衣食充足 ， 六亲助力微薄 ， 女命一生好静 ， 有一技之长 ， 夫荣之命 ， 夫妻感情中平 ， 凉多热少 ， 性急心软多情多败 ， 儿女虽多 ， 一对好靠 。春、夏生人有技能 ， 秋、冬出世运平平 ， 日生中等之命 ， 夜生外方创业 ， 心志不坚 ， 晚年享福 ， 十二月生人为八败 。
火兔之命(丁卯年--1927、1987年出生1987是丁卯年 ， 丁的五行属火 ， 卯为兔 ， 所以1987年是火兔之命 。1987年出生属望月之兔是炉中火命 。为人手足不停 ， 身心不闲 。性巧聪明 ， 做事有头无尾 。1987年出生的的人五行是属火的 ， 故称这年出生的兔人为火兔 ， 火兔胸怀宽广 ， 有容人之量 ， 并且聪明机巧 ， 干事仔细 ， 是当领导的好材料 。火兔人大都眼光独特 ， 不只知才善用 ， 并且还长于培育人材 ， 所以他们也是极好的教师 。
可是 ， 这类人因为抱负很高 ， 愿望又大 ， 并且喜爱当老迈 ， 因而常常给别人和种骄傲自大的形象 ， 一起因为这种人很喜爱运用自个对大众的影响力和撑持来到达自个的方针 ， 所以形成了在他身边随时有一种沉重的压力的感受 。做事业的时候 ， 需求火兔的主人头脑清醒 ， 练习一下自个对各种经历的吸收能力和记忆力 ， 好好掌握每一可贵的机缘 ， 不要偷闲或想捷径 。若是遇上难题 ， 要多请都别人 ， 必会获益良多 。心境易失落的炎兔主人往往有迁怒别人的缺点 ， 并且很简单因而影响和别人共处时调和的气氛 。
古代民俗中风水里面的名词 。是指 丁卯年出生的人 。出自三命汇通论 ， 是算命的一种 。望月之兔命在六十丁卯中 ， 对应 丁卯年 。即生于 丁卯年的人 ， 都是“望月之兔”命 。六十丁卯是最古老纪年方法 ， 这样纪年是根据长期生活总结 ， 发现在这个年命的人都有共同的情况 。六十丁卯在我国夏代已有 ， 发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“丁卯”等字 。到了春秋战国时期百家争鸣 ， 三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容 ， 因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术 。五斗米道的农民起义团登上历史舞台 ， 取代阴阳教 。并以老子为祖师 ， 原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡 。这也就是为什么道教有尊贵的风俗 ， 这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果 。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯” ， 其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节 ， 其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果 。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国 ， 因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等 。
望月之兔命的人如果手有断掌不同一般命数的断掌佩戴 ， 女子要紫冰银镶嵌蓝绒晶的饰品 ， 请法师用“缘金 ， 橘子石 ， 黄金 ， 影子石 ， 赤鱬鳞”制作成石碑护身符 。之后必须让法师按照农历生日在结印册上添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云月舞鹤结印 ， 菊葵结印 ， 日足结印” 。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“闻竹结印 ， 山岐幡结印 ， 石田佐吉结印” 。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“音无响子结印 ， 九虹锦声结印 ， 叶影结印” 。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“竹雀结印 ， 千叶藤结印 ， 千与香穗结印” 可以彻底化解断掌
望月之兔的男士要激活运程 ， 需要带红竹石的饰品 ， 农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“闻竹结印 ， 山岐幡结印 ， 云月舞鹤结印” 。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“九虹锦声结印 ， 云月舞鹤结印 ， 石田佐吉结印” 。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“千寻香穗结印 ， 石叠结印 ， 日足结印” 。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“音无响子结印 ， 石田佐吉结印 ， 冰蝶结印”可以激活运势 ， 这就像一个人面对一个门 ， 但是如何打开这个门还需要激活的结印 。望月之兔佩戴禁忌：不能 佩戴佛 ， 菩萨 ， 貔貅 ， 八卦镜 ， 龙龟 ， 白菜 ， 财神 ， 鹰 ， 文昌塔 ， 聚宝盆 ， 泰山石 。
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