十二星座的由来和故事( 三 )


当安德洛墨达无助地躺在那里 , 珀尔修斯(Perseus) , 宙斯的凡间之子 , 在他杀死蛇发女怪美杜莎返回的途中飞经此地 。有人说他穿着智慧与英雄之神雅典娜送给他的飞靴 。另有一种更适合这组星座的版本 , 人们认为他驾着有翼的飞马 。
接近岩石时 , 珀尔修斯被安德洛墨达的处女之美迷住了 , 他答应如果她以嫁给他作为回报 , 他就去与海怪搏斗 。她的父亲刻甫斯(Cepheus)同意了这桩交易 。珀尔修斯用海上的影子是塞特斯混乱 , 给怪物以致命的一击 , 随后解救了安德洛墨达 。
关于这个星座 , 在其希腊神话框架的背后隐藏着一个更为黑暗、更为令人迷惑的根源 。我们在仙女座的名字中看出了一点线索 , 它的意思为“男人的统治者”:就像拉丁诗人马尼利乌斯(公元1世纪)所谈及的 , “征服美杜莎的人被安德洛墨达的美貌征服了” 。所以 , 也许她并不是被动和无辜 , 而是更接近作为女性欲望化身的阿佛洛狄忒(Aphrodite) 。安德洛墨达的美索不达米亚传说证实了这点 。在早期 , 这个星座是献给古代埃及的爱与战争女神阿斯塔蒂的(巴比伦人称之为伊师塔 , Ishtar) 。阿斯塔蒂(Astarte)的肖像显示为一个性感、贪婪的海上女神 , 在古巴勒斯坦沿海的各式庙宇中都受到崇拜 , 安德洛墨达就是为这些海岸而牺牲的祭品 。
星座传说-天鹅座
天鹅座群星被描绘成一只鸟起源与古希腊 。最初在美索布达米亚 , 人们称这个星座为“Urakhga” , 我们所熟知的阿拉伯“一千零一夜”故事中辛巴达(Sindbad)航海记里“大鹏鸟”的原型 , 辛巴达是根据巴格达商人而虚构出人物 。
在他的第二次航行中 , 辛巴达发现了一只大鹏鸟蛋 , 圆周达五十步 。当父鸟返回的时候 , 辛巴达攀在它的爪上飞到了钻石谷 , 然后他带着一笔可观的财宝返回故乡 。
若干希腊神话讲述过青年男子被变成天鹅的故事 。然而 , 最著名和最有启示的是斯巴达廷瑞达俄斯(Tyndareus)王后丽达(Leda)的故事 。宙斯化身为天鹅与丽达私通 , 结果使她产下两只卵;其中之一生特洛伊的海伦 , 另一只生出狄俄斯库里(Dioscuri)兄弟(“神的儿子们”) , 这就是卡斯托(Castor)和波吕丢刻斯(Polydeuces) 。
星座传说-天龙座
这个星座偶尔也被看作是一条蛇或河马 , 在印度被看作鳄鱼或美洲鳄 。龙的形象起源于美索布达米亚 , 比我们现在的星座要大 , 绕向大熊座的头部 。然而 , 古希腊哲学家泰勒斯(Thales , 公元前6世纪)砍掉了它的翅膀以之形成了小熊座 , 自此天龙座便一直没有翅膀了 。
在第一个故事中 , 天龙座代表了杀死腓尼基王子卡得摩斯(Cadmus)部下的那条龙 , 王子派他们去阿瑞斯(罗马神话中的马尔斯)的井里取水 。卡得摩斯杀死巨龙把龙牙播种在土里 。龙牙长成了武士 , 称为“种出来的人” , 即底比斯人(Thebans)的祖先 。
还有一种说法 , 天龙座是巨龙拉顿(Ladon) , 被赫拉克勒斯所杀(罗马神话中的赫克利斯) 。在服役于欧律斯透斯(Eurystheus)期间 , 赫拉克勒斯奉命去摘取大地女神盖亚在赫拉与宙斯婚礼上送给赫拉的金苹果 。这棵树由巨人阿特拉斯(Atlas)的四个女儿照管 , 并有永不入睡的巨龙拉顿守护着 。从海中的智慧老人涅柔斯那里 , 赫拉克勒斯了解到他不能自己去摘苹果 , 而必须求得巨人阿特拉斯的帮助 。赫拉克勒斯向苹果园中放了一箭 , 射杀了拉顿 , 使阿特拉斯取到了三只金苹果 。赫拉悲伤于拉顿的死 , 把龙的形象安置在天空中 。
天龙座的另一个希腊形象是在反对奥林匹斯诸神的战争中为巨人族而战的巨龙 。当十年的战争过去 , 巨龙与女神雅典娜(罗马神话中的密涅瓦)在战场上遭逢 。她捉住龙的尾巴把它掷入天空 。当它在空中急飞时 , 它的躯体打了结 , 缠在了北天极上 。那里寒冷的空气使龙冻僵 , 扭曲成这种形状 。
星座传说-飞马座
飞马座通常被描绘成一匹有翼的马 , 这种传统也许同时有着美索布达米亚与伊特鲁里亚(Etruscan)星相学的起源 。在海神波塞冬伪装成一匹马去引诱蛇发女怪美杜莎时 , 人们会想到飞马座 。当珀尔修斯后来杀死美杜莎时 , 飞马珀伽索斯(Pegasus)从她的身体中诞生、成长 。它与诗歌的灵感有关:当他的蹄子踏在赫利孔山(Helicon)上 , 石头中便涌出一眼泉水 , 这就是9位缪斯女神神圣的灵感之泉 。飞马主要是英雄柏勒罗丰(Bellerophon)的坐骑 。在梦中雅典娜带着缰绳而来 , 建议柏勒罗丰驾驭飞马 。这以后 , 飞马甘愿充当柏勒罗丰的坐骑 。珀尔修斯在拯救安德洛墨达时也骑过这匹飞马 。

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