君子于役
君子于役，不知其期 。曷至哉？
鸡栖于埘 。日之夕矣，羊牛下来 。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月 。曷其有佸？
鸡栖于桀 。日之夕矣，羊牛下括 。
君子于役，苟无？
如果说有田园牧歌，这就是真正的田园牧歌，一幅上古时期中国人的田园生活画卷展现在我们面前 。但是，田园牧歌并不是在真空之中，它也 着忧伤和思念 。这首诗描绘的是，夫君为国在外征战，妻子独守家园的情景 。
“君子于役，不知其期”，“君子于役，不日不月”，夫君在外征战，不知何时才能回到家园 。请你回想家园的情景吧，“鸡栖于埘 。日之夕矣，羊牛下来”，日暮时分，公鸡母鸡都回到了鸡笼中，叽叽咕咕地叫唤；在外散养一天的牛羊，从长满芳草的坡地上缓缓走下，它们的身影笼罩在夕阳下，形成活动的剪影 。“君子于役，苟无？”夫君呀，你一人在外，饿不饿，渴不渴？
“日之夕矣，羊牛下来”，牛羊仿不会说话的家人，它们温顺的眼神，是家园中不可或缺的元素 。
广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡尧告村脱贫攻坚工作队员李义成在尧告村高山天然牧场了解牛的生长情况（2022 年4月26日摄） 。采访人员 黄孝邦 摄
这样优美的句段，流传久远，被后世很多诗人借用 。唐朝时期，杜甫客居三峡夔州时，写过一首《日暮》：
牛羊下来久，各已闭柴门 。
风月自清夜，非故园 。
石泉流暗壁，草露滴秋根 。
头白灯明里，何须花烬繁 。
客居他乡，日暮时分，看到牛羊下来，不禁想到《诗经》中的诗句，不禁思念故园 。
在古代，牛羊不仅是家园的精神寄托，也是家庭的重要物质财富 。
无羊
谁谓尔无羊？三百维群 。谁谓尔无牛？九十其犉 。
尔羊来思，其角濈濈 。尔牛来思，其耳湿湿 。
或降于阿，或饮于池，或寝或讹 。
尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱 。
三十维物，尔牲则具 。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄 。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩 。
麾之以肱，毕来既升 。
牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣 。大人占之：
众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱 。
这首诗的口吻，比较诙谐幽默 。好像一位大财主在用“凡尔赛体”抱怨：“唉，我家里真的没啥，没多少羊，也没多少牛……”结果，马上被人反问嘲讽：“谁说你没有羊啊？三百头一群呢 。谁说你没有牛啊？整整有九十头黄牛呢 。你看羊圈里的羊，羊角都攒在一起啦！你看牛栏里的牛，摇动着耳朵在反刍呢……”
不仅诙谐幽默，而且观察细致入微：“尔牛来思，其耳湿湿”，“湿湿”不是的意思，而是耳朵摇动的样子 。牛是反刍动物，进食很快、食量很大，然后再细细反刍 。反刍的时候，神态颇为闲适，摇晃着耳朵 。
在江布拉克景区内，两头牛躺在麦田里休憩（2022 年9月10日摄） 。采访人员 李京 摄
“或降于阿，或饮于池，或寝或讹 。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱 。三十维物，尔牲则具 。”你的那些牛羊啊，有的在丘陵山岗上吃草，有的在小河边饮水，有的卧着，有的走动 。你的那些牧人啊，有的穿着蓑衣、戴着斗笠，有的背着干粮 。这么多牛羊，一定是足够用来的啦！
全诗四段，虽然比较长，虽然有不少生僻字，但是相隔数千年，我们还是能强烈地感受到诗中所描述的情景 。
透过牧童诗，看见人与动物的共生
说到牛，我们就会不由得想到与它不可分离的一类人——牧童 。大家想过没有，作为一种庞然大物，中国人居然放心让小孩子来放牧它，这说明了什么呢？说明牛是一种本性善良、令人放心的动物 。
2022 年6月19日，媒体采访人员在拍摄徐悲鸿作品《牧童与牛》 。采访人员 王全超 摄
在中国古诗中，牧童诗词真是不计其数，而且很多都妙趣横生：
牧童词
唐 张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠 。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头 。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣 。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声 。
牛牛食草莫相触，官家截尔头上角 。
村庄四周，绿树繁茂，庄稼旺盛 。山坡上的乌鸦、鹭鸟，飞到牛背上，点点啄啄 。在老牛看来，这也许就是挠痒痒、捉虱子，不足为道；而在牧童看来，这些鸟儿也真是烦人，需要不停地驱赶，没法尽兴地在田野上撒个野啦 。
山坡上的草儿真多呀，各家的牛儿三三两两 。雪白的小牛犊，来到河边芦草丛，哞哞鸣叫 。
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