有美一人兮 ， 见之不忘 。
一日不见兮 ， 思之如狂 。
凤飞翱翔兮 ， 四海求凰 。
无奈佳人兮 ， 不在东墙 。
我们都喜欢用大家闺秀或小家碧玉来形容女子 ， 这两种类型的女子到底有何差别？
花开两朵 ， 各表一枝 。
大家闺秀 ， 顾名思义 ， 指世家望族中才貌双全、品行优良的女子 。最大的特点是“富而不娇 ， 贵而不矜 。”
这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》 ， 原文为：“王夫人神情散朗 ， 故有林下风气；顾家妇清心玉映 ， 自是闺房之秀 。”
所以在古人眼里 ， 真正的大家闺秀指的是儒学传家的文化士族 。自残唐五代以降 ， 随着钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家风流云散 ， 严格意义上的大家闺秀已不复存在了 。
小家碧玉呢 ， 在古代多指出身寒门 ， 但衣食无忧的女子 。此类女子以“秀而不媚 ， 寒而不俗”见著 。在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女 ， 不敢攀贵德 。感郎千金意 ， 惭无倾城色 。”小家碧玉就出自于此 。
一大一小自有名堂 ， 互为对举的两种女子自是人间尤物、风情万种 ， 但又美中有异 ， 各自倾城 。
能称得上大家闺秀的女子 ， 必然是出身于名门望族 ， 因为只有名门望族的家族底蕴才能培养和熏陶出大家闺秀 。但家族底蕴并不是仅仅指家财万两 ， 而是这家家族所拥有的资源不是一般家族能够媲美的 。
小家碧玉往往出身于小门小户家境一般 ， 算是家有薄财 。
大家闺秀受到的文化熏陶正是家族的象征 ， 不管是师资力量还是家中藏书都是百里挑一 。其次豪门望族注重家风家教 ， 因此大家闺秀从小就受到比较严格的行为约束和礼教规范 。
在婚嫁讲究门当户对的封建社会里 ， 大家闺秀最终的归宿是家世相当的王公贵族 ， 成为贤妻良母 ， 娘家的骄傲 ， 学识涵养自是非同一般 。
小家碧玉 ， 虽饱读诗书 ， 但读的书往往是大众读物 ， 书目有限 ， 知识的广度和涵养的厚度是不能与世家小姐相比拟的 。
大 ， 谓之大气 ， 雍容；小谓之小巧 ， 别致 。两者的气质差异首先就体现在这一大一小中 。
大家闺秀从小就往来无白丁 ， 谈笑有鸿儒 ， 见过的世面自然不会少 ， 加之家族氛围的熏染 ， 给人一种端庄贤淑 ， 落落大方 ， 雍容华贵的气质 ， 那是一种骨子里的高贵优雅；
而小家碧玉则犹如邻家小妹妹 ， 比之大家闺秀有更多的小女儿情态 ， 所谓楚楚动人 ， 一颦一笑尽显娇羞 ， 给人一种保护欲 。
大家闺秀的气质沉稳 ， 眉目疏朗 ， 喜怒哀乐不形于色；
小家碧玉 ， 则容颜俏丽 ， 性情温顺 ， 性格或活泼或沉静 。
就如我们现在常说的“好看的皮囊千篇一律 ， 有趣的灵魂万里挑一 。”样貌或许不能说明什么 ， 但气质倒是个人的最佳标签 。
家庭教育的差异 ， 这二者的言行举止也迥然不同 。
名门望族的规规矩矩很多 ， 习诗书 ， 学礼仪是少不了的课程 ， 而且有专人来系统的教导 。所以在公众场合 ， 大家闺秀可以做到笑不露齿 ， 举止大方得体 ， 知书达礼；
【大家闺秀和小家碧玉区别一亿小目标 大家闺秀和小家碧玉区别】 至于小家碧玉就不会受到那么多条条框框的约束 ， 生活姿态相对比较自然纯真 ， 娴静犹如花照水 ， 行动好比风扶柳 。
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