关于双生子的各种不详传说,有人知道吗?( 四 )


高贵的灵魂啊,在安宁中得到救赎吧
从邪恶的诡计中保全下来吧
但凡奋斗不息者,我辈最终必将救赎
得到上天怜爱之魂终会化为神圣
恭贺他,永得天堂伴左右!
浮士德和靡菲斯特这一对二分体看起来就是天蝎座与生俱来的冲突写照,他们容易受骄傲和自负、愤世嫉俗和追求权力的感染,但是绝不会停止对于爱之体验的追求,而这也终将给予他们救赎 。不管我们怎么看浮士德,他都是一个最复杂最伟大的文学形象,因为他体现出一种人类身上典型的困局 。在歌德诗作的第二部分,他借助炼金创造物(Homoclus,烧瓶中的小人)之力,运用地水风火,去到远古母神的神秘世界中,最终又回到天堂,却在这样的燃烧与净化旅程中,从没有放弃过热情的奋斗 。
荣格对浮士德这个角色十分着迷,从他身上看到了西方文化之中与生俱来的问题化身,看到了那条困难和充满荆棘,如同走钢丝一样的狭窄道路,这条也是把受到各种世间之苦的生命和对物质享受的认同及沉溺重新统一起来之路 。因为浮士德既是精神的也是肉欲的,这两方面的陷阱他都会落入:一方面厌恶人性,另一方面又拒绝神 。荣格是这样描述这个复杂人物的:
浮士德的渴望导致了他的毁灭,他对于另一个世界的渴望带来了对生活的厌恶,因此他走到了自我毁灭悬崖的边缘 。他对于世界之美同样急切的渴望则将他投入新的毁灭、怀疑与不幸之中,这些悲剧在格雷琴(Gretchen,浮士德的爱人)惨死时达到巅峰 。他的错误在于被自己的肉欲驱使着做出了在两个世界之中都最恶劣的行为,就像那些被强大暴烈的激情所占据的人一样 。
我认为,在这一描写之中,我们可以看到天蝎座神明的很多特质,它会同时向上向下激烈地拉扯个体,就像更原始的巨龙之战场景一样,人们必须面对并且最终学会与如戈尔贡及许德拉那样至关重要又令人恐怖的生命本能中黑暗的一面共存 。天蝎崇高的雄心壮志,就像荣格指出的那样,会导致他们对生活的厌恶,而他们那难以满足的对感官享受的强烈欲望,则是个极端不舒服的伙伴 。然而这两者其实是从同一个神秘的核心生出来的,一半是性,一半是精神,就是这个让浮士德踏上他的漫长不归路 。这种“精神化的性欲”以及“肉欲化的精神”的奇特组合是天蝎座的棘手问题 。毫不不奇怪的是,很多天蝎座绝望地约束着其中一个或是将另一个高尚化,这就使得两者不可调和 。而浮士德则是彻底拥抱了二者,尽管他做出了在两个世界中都属于最恶劣的行径,但仍能保留高贵的品质,并最终得到救赎 。
查看更多精彩内容请点击:http://wynews.zjol.com.cn/
12 星座 神话传说——白羊座
12 星座 神话传说——金牛座
12 星座 神话传说——双子座
12 星座 神话传说——巨蟹座
12 星座 神话传说——狮子座
12 星座 神话传说——处女座
12 星座 神话传说——天秤座


岂不知我必须从事我父的事业?
--《圣经》,路加福音49
在之前的 星座 故事之中我们已洞悉到以下道理:神话并非只是生活方式的象征,它同时也是感知的模式,它们会为个人看待和体验生活的方法充填色彩 。因此,它们会作为灵魂特质和世间事件,在内部和外部同时出现 。对于天蝎座来说,生活聚焦在与蛇形怪兽或者说恶魔的战斗;对于射手座来说,则是从受苦难的肉身向上飞升达到永恒灵魂怀抱的旅程 。对 魔羯座 来说,这个 星座 被人熟知的山羊形象是好色、贪欲和多产的最古老象征,它的主宰神明会一再周期性地降临人间,而灵魂也会从其对于“天堂之光”的启示中得到恢复,现在就让我们准备接受它“以父之名”捆绑在一起的邀请吧 。
不管是在荷马还是赫西奥德的说法之中,土星的力量都是由两位泰坦来代表:克罗诺斯和瑞亚 。这两位是大地之神,由天父乌拉诺斯与盖亚所生 。他们的父亲由于厌恶他们丑陋的外表而将他们赶到了地狱塔耳塔洛斯(tartaros) 。盖亚劝说她的儿子们起来反抗父亲,并用月亮以及女神之力的象征--燧石镰刀武装了七名儿子中最小的克罗诺斯 。小克用左手攥起父亲的男根一刀割下,并将其掷入海中 。从伤口溅出的血液落到地母盖亚身上,让她怀上了复仇三女神厄里倪厄斯 。在这个故事之中体现的是一种与宙斯和赫拉之间争吵十分不同的冲突:父与子的对抗,这个主题在白羊座的故事之中也有所涉及 。
老国王牺牲自己以让土地变肥沃、庄稼丰产的主题是一个古老的题材,我认为它与 魔羯座 尤其相关 。老王不得不死,而新王也必将诞生,这二者之间必须战斗,并且用死亡来作为一体展现 。在白羊座的故事中,儿子遇到的父亲是火神,他的妒火 挑战着 初生的男性气概 。而对于狮子座来说,儿子遇到的父亲则是一个病弱的灵魂,他的伤痛必须通过感知理解来得到救赎 。到了 魔羯座 的神话,父亲就成了大地自身,也就是现实的本源 。炼金术借用了这种老国王的主题并描述道“他沉到大海深处,在那里与其母亲或是姐妹结合,并被肢解,然后从其配偶的子宫之中作为年轻的国王得到重生” 。了解到他可能必须面对和自己父亲相同的命运时,老国王克罗诺斯就吃掉孩子来防止他们威胁自己,但随后也被自己的儿子起来叛乱推翻,就像自己当初所做的一样,这个故事就像命运自身一样是一种无可避免的 。克罗诺斯作为泰坦有着大地的本质,这也让人将其与地母联系起来 。盖亚和瑞亚其实是同一个女神,都代表着大地生生不息的本性 。克罗诺斯也并不是一个独立的雄性源泉,而更像是由母性所主宰的生殖力根源的男性一面 。他的表亲潘神和普里阿普斯(Priapus男性生殖之神)都是对自然丰饶的生殖崇拜形象 。而按照格雷夫斯的说法,克罗诺斯与其镰刀也是与国王牺牲仪式相联系的象征:撒图恩(克罗诺斯在罗马神话中的名字)手持形状像乌鸦嘴一样的钩镰(克罗诺斯这个词并不只代表时间的意思,也代表乌鸦),而乌鸦被相信是神圣的国王牺牲之后灵魂所居住的地方 。这种仪式性镰刀暗示着这次死亡能给大地带来丰饶,给庄稼带来重生 。克罗诺斯在雅典被作为大麦之神萨巴神(Sabazius)膜拜,年复一年的被砍下放在麦田里并像奥西里斯一样供人哀悼 。他自己既是新国王也是老国王,因为他对自己父亲所做的事情后来也发生在了自己身上 。这种父与子的二元一体性“senex and puer”(拉丁文,老的和少的)是 魔羯座 主导性的神话主题之一 。

推荐阅读