人与人之间的称谓和言行禁忌颇多 。宝鸡人把与人搭话时不称呼对方谓之“白搭话” ， 白搭话是很不礼貌的行为 ， 不论尊贵卑贱 ， 尊呼方显教养 。即便出门问路 ， 入境问俗 ， 也要叔叔伯伯大哥尊呼人家才是 ， 这样即使讨口水也会看上个好脸色 ， 不然问路必然会被引到“硬嘴坡” 。古人有“水火不拒人”的遗训 ， 即要水喝借火点烟 ， 是不能拒绝的 ， 但是也要相互尊重才是 。“子不言父名 ， 徒不言师讳” ， 莫说自己直呼父辈和师傅的名讳 ， 就是旁人叫人父名也是极大的不尊重 。避讳在旧宝鸡忌讳颇多 ， 不仅自己要避讳 ， 言语时更要避亲戚朋友同事父辈的名讳 。凡遇到类似字眼也要跳跃掩饰而过 ， 不可避轻就重的挑那些字眼 ， 这会被人认为是一种挑衅 。避讳习俗在读书人中尤为讲究 ， 读书人有名有字 ， 平日里就不能直呼其名 ， 只可以称呼其字即可 。“地怕走斜道 ， 人怕起绰号” ， 绰号大多含贬损之意 ， 人有绰号在身 ， 犹如庄稼地里被踏出斜路一般 ， 颇让正经士人不齿 。宝鸡人忌讳被人起绰号 ， 即使有了绰号 ， 一家大小都像保护隐私般防止其扩散传播 。
当宝鸡人亲房家族在一起时 ， 即便是五十岁的弟弟在五十一岁的哥哥面前时 ， 没有受邀只能 着不能坐下；三十岁的侄子辈在十岁的叔叔辈面前也要毕恭毕敬；晚辈在长辈面前落座 ， 不得跷二郎腿 ， 更不得抖腿 ， 而要正襟危坐 ， 并拢做规矩状 ， 方显得体 。在父辈去世前 ， 儿孙是不能留胡须的 ， 这些虽属家教 ， 也是禁忌 。吃饭时 ， 长辈不动筷子 ， 其他不可先触碰碗筷 ， 奉茶端饭敬酒时 ， 双手奉上 ， 不可单刀直入 。俗话说“亲不过父母 ， 近不过夫妻” ， 家人亲戚间 ， 不过密亦不可过疏 ， “病从口入祸从口出” ， 言多必失即是这个意思 。“莫道是非来入耳 ， 从来恩爱反成仇” ， 两口打架赛仇人 ， 但在席枕之间又会瞬间化解 。自古姐夫与小姨子是剪不断理还乱的关系 ， 宝鸡就有“能在姑父怀里坐 ， 莫从姐夫面前过”的警示语 。而叔嫂关系亦是近不得的远不得 ， 处好关系一定要拿捏有度 ， 不可不清不白 ， 着了“好耍不过嫂子”的道 。宝鸡一带私下谈论某男与某女有私 ， 用“卖醋跟”一词隐晦地表达 ， 可见对此是极尽嘲讽之能事 。
茶饭酒亦有禁忌习俗 。家里来客 ， 看茶、盛饭、斟酒遵循茶七饭八酒满上的礼俗 ， 否则有轻慢之意 。三者之中以盛饭端饭最常用 。饭在碗中八分满 ， 多了虽然实诚 ， 却难免炫富欺凌之意 ， 让人误会；少了则显得悭吝 ， 是逐客之兆 。旧时宝鸡人为客人端饭时 ， 即使一盏一碗都要置于木盘之中 ， 端至客人面前 ， 再双手奉上才算礼数到位 。客人吃饭时不可发出碗筷的声响不可吧嗒嘴 ， 生客吃饭不能饕餮无厌 ， 适可而止 ， 超过三碗会被疑家教不周 。“隔席不搭话 ， 隔席不问酒” ， 席间喝酒时不可以去邻桌敬酒行拳 ， 这是老祖宗留下的规矩 。宝鸡普通人家饭前都要“泼汤” ， 即对土地神的献祭 ， “泼汤”之前不可以先食 ， 否则有不敬之意 。隔夜的茶水不能喝 ， 喝了会得病 。按照古籍记载的说法认为 ， 茶水夜间放置客厅 ， 守宫（壁虎）会将尿溺于其中 ， 而守宫尿有 ， 人饮后致病 。
寻医问卜是寻常人家必经之事 ， 其中也隐着学问 。“天黄有雨 ， 人黄有病” ， 得了病自然要去找医生号脉去药铺抓药 ， 遇上不便与人商议的事情 ， 求签算卦就成了解心中疑惑的不二去处 。老辣的人通常会作出“老医少卜”的决策 ， “老取其阅 ， 少取其决” 。老医生一生阅人无数 ， 知道的病例自然很多 ， 对病症的判断一定很准 ， 所以看中医一定要看到老医生那里去；算卦时一定要选那青年卦师 ， 青年人判决干练 ， 不拖泥带水 ， 加之初出茅庐尚在赚名头时期 ， 一定使尽本事展示 ， 故而少年卦师还是靠得住 ， 遇上那湖 ， 十分本事倒有七分算计在里面 ， 难免落入套路 。
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