在我的印象中 ， 端午节是家乡人每年必过的四大节日之一 。根据农活完成情况的不同 ， 家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午 。早端午是五月初五 ， 在家乡起初是没有的 ， 后来因为农村与城市亲友网络的扩大 ， 有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节 ， 于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了 ， 后来得到大家的普遍认可 ， 自然而然的便形成了早端午的概念 。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏 ， 于是五月初五也就有小端午之说了 。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户 ， 家里都请有长工或短工 ， 在五月初五这一天 ， 长工或短工都还在为他们辛勤的劳动 ， 他们有些之所以选在五月初五过端午 ， 其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们 ， 让他们死心踏地的为他们卖命 ， 同时也是一种积德行善的途径 ， 以此博得乡邻的口碑 ， 可谓一举多得 ， 他们又何乐而不为呢 。于是 ， 即使家乡的早端午是五月初五 ， 是屈原投江的日子 ， 但这一天依然与屈原无关 。
家乡的中端午是五月十五 ， 也称正端午 。顾名思义 ， 这一天才是家乡人真正意义上的端午节 ， 因为到这一天为止 ， 家乡大部分人都把一年的希望播到了地里 ， 农活可以暂时告一段落了 ， 为了纪念他们播种的辛苦 ， 为了庆祝他们阶段性的胜利 ， 他们便借用了这个传统的节日 ， 只是赋予了它暂新的内涵罢了 。这一天 ， 姑娘多的人家可就热闹了 ， 因为在这一天 ， 姑娘女婿都携着子女回娘家过节 ， 其实也没有谁作出一个什么规定 ， 只是大家都这样 ， 于是便有了一种约定俗成的默契 ， 后来在家乡便有了这样的一种说法 ， 端午节便是姑娘回娘家的日子 ， 当然也就与屈原无关了 。
写端午节的作文 篇3
端午节就要到了 ， 每当这个节日来到 ， 插艾蒿 ， 点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中 ， 再一次想起楚王国 ， 想起汨罗江 ， 想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原 。
除了屈原 ， 应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念 。我在每年的端午节 ， 都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈 ， 我知道 ， 她也一定会思念我的 。
我们虽然没有血缘关系 ， 但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围 ， 在她精心呵护和爱抚下 ， 快乐无忧的童年一直是我最美好的回忆 ， 尤其是端午节的粽子和香包 ， 更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子 。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱 ， 我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要 ， 在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美 。
我长大了 ， 要进幼儿园和上学 ， 城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱 ， 但我的心却无法离开她 ， 因为她把母爱的种子深深种在了我的心里 。于是 ， 周末就成了我每天的期盼 ， 通往乡下的小路和小桥 ， 奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画 。
那时候每年的端午节 ， 我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香 ， 那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜 ， 走完十几里路还温热的粽子 ， 里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的 ， 吃起来软软的 ， 甜甜的 ， 香香的 ， 我的小肚皮也被粽子撑得溜圆 。
每年的这几天 ， 我的主食就是奶妈的粽子 ， 我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的 ， 谁都比不上 。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包 ， 那香包好看极了 ， 是用各种丝线缠绕的小粽子的模样 ， 小巧玲珑 ， 香气芬芳 ， 我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着 ， 高兴着 ， 美着……
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