臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰 。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣 。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 。
受命以来，夙夜忧叹 ， 恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛 。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都 。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也 。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪 ， 以告先帝之灵 。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 ， 以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道 ， 察纳雅言 ， 深追先帝遗诏 。臣不胜受恩感激 。今当远离，临表涕零，不知所言 。
《出师表》注释1、先帝：指汉昭烈帝刘备 。先，尊称死去的人 。
2、创：开创，创立;业：统一天下的大业 。
3、中道：中途 。
4、崩殂(cú)：死 。崩，古时指皇帝死亡 。殂，死亡 。
5、今：现在 。
6、三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力 。
7、益州疲弊：弱，处境艰难;益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉 。疲弊(pí bì)：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝 。
8、此：这;诚：的确 ， 实在;之：的;秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的 。
9、然：然而;侍：侍奉;卫：护卫;懈：松懈，懈怠;于：在;内：皇宫中 。
10、忘身：舍身忘死，奋不顾身 。
11、盖：原来;追：追念;殊遇：优待，厚遇 。
12、诚：的确，确实;宜：应该 。
13、开张圣听：扩大圣明的听闻 ， 意思是要后主广泛地听取别人的意见;开张，扩大 。
14、光：发扬光大，用作动词;遗德：留下的美德 。
15、恢弘：发扬扩大，用作动词 。恢，大 。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”;气：志气 。
16、妄自菲?。汗诳辞嶙约?妄：过分;菲?。盒】? ，轻视 。
17、引喻失义：讲话不恰当 。引喻：称引、譬喻;喻：比如;义：适宜、恰当 。
18、以：以致(与以伤先帝之明的以用法相同：以致);塞：阻塞;谏：劝谏 。
19、宫：指皇宫;府：指丞相府;俱：通“具”;全，都 。
20、陟(zhì)：提升，奖励;罚：惩罚;臧否(pǐ)：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏 。
21、作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令 。作奸：做了奸邪的事情;科：科条，法令 。
22、及：以及;为：做 。
23、有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏 。
24、刑：罚 。
25、昭：显示 ， 表明;平：公平;明：严明;理：治理 。
26、偏私：偏袒 ， 有私心 。
27、内外异法：内宫和外府刑赏之法不同 。内外 ， 指内宫和外府 。异法，刑赏之法不同 。
28、志：志向;虑：思想，心思;忠纯：忠诚纯正 。
29、简：选择;一说通“拣” ， 挑选;拔：选拔;遗(wèi)：给予 。
30、悉以咨之：都拿来跟他们商量 。悉 ， 全部;咨：询问，商议，征求意见;之，指郭攸之等人 。
31、必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处;裨(bì)：补;阙(quē)，通“缺”，缺点，疏漏 。
32、有所广益：有所启发和帮助 。广益：增益;益，好处 。
33、性行(xíng)淑均：性情善良品德端正 。淑，善;均，平 。
34、晓畅：精通 。
35、试用：任用 。
36、督：武职，向宠曾为中部督(禁卫军统帅) 。
37、营：军营、军队 。
38、行(háng)阵：指部队 。
39、优劣得所：好的差的各得其所 。
40、小人：晚辈，下人，这里指宦官 。
《出师表》赏析《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明 ， 亲贤远佞 ， 以完成“兴复汉室”的大业 ， 表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格 。
上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势 ， 阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性 ， 希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面;下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志 。
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