《刻舟求剑》出自 战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.
刻舟求剑
kè zhōu qiú jiàn
【刻舟求剑出自于哪里,是谁主持编拟的 刻舟求剑出自于哪里】 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通 。
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠 。'舟止，从其所契者入水求之 。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”
连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～ 。”
守株待兔、墨守成规
看风使舵、见机行事
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里 。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方 。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到 。船已经走了很远，而剑还在原来的地方 。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗?
涉--跋涉，就是渡过江河的意思 。
自--从 。
遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫 。
契--音气，动词，用刀子雕刻 。
是--这 。
惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思 。
坠--落 。
契者--刻着记号的地方 。
若--如果 。
《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的 。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪 。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要 。
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