在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」 。由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明 。
（一）先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的 。多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等 。
当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神 。但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的 。
聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃 。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事 。
所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了 。巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来 。
到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验 。（二）再关于问事：先民所问的事，以气象为主 。
主要是为了打猎 。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢？然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差 。
对于人民的问题，又不能不回答 。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示 。
而其比喻多随兴采用民谣歌词 。一直流传到伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来 。
「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的「阳爻」，「阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表 。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来 。
而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」 。又因为三爻卦中没「三」这一卦，只有「山」「艮为山」 。
由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为（连山）了 。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对（连山）易有所修订整理 。
至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的（连山）易，修改成平面的符号 。发现易的排列，应该由坤干两卦开始 。
而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为（归藏） 。一直延用到殷朝 。
周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里 。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑 。
1.天行健，君子以（自强不息）
2.祸兮，（福之所倚）：福兮（祸之所伏） 。
3.老吾老以及（人之老）：幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌 。
4.衣带渐宽（终不悔）为伊（消得）人憔悴 。
5.乱石（穿空），惊涛（拍岸），（卷起）千堆雪 。
6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（《史记》） 。全书分为（“本纪”，“世家”，“列传”，“表”，“书”，）五大部分，记载了（3000 ）年的历史，共（130）卷，（526500）字 。
7.清明上河图是北宋风俗画的代表作品，作者（张择端） 。他描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京两岸的风光，生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的 。
【文化常识高中语文常考 中文化常识】
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