有些缘主说是三个月之前 堕胎 的 孩子 是不会形成婴灵，所以不需要超度 。
2012年的一个傍晚，普贤寺渐渐安静下来 。道禄照例准备关上山门，却遇见一个女人，她坚持要上山上香 。
道禄原本不同意，但女人面色苍白，身体摇摇欲坠，却坚持说：“我一定要给我的孩子超度 。”
原来，这个女人上午刚做完堕胎手术，孩子6个月大 。下午就急忙出院，赶来普法寺给孩子超度 。这样的事情，道禄已经见过很多次 。
来普贤寺这一年，道禄见过最多的就是超度牌上一排排的堕胎婴儿 。他们没有名字，只有一个统一的叫法“堕胎婴灵” 。
来这里看他们的都是女子，有老人，有年轻妇女 。但无一例外的都是在诉说自己的悔恨 。有些懊悔，跟了她们一辈子，越老越不能平息 。
看得多了，道禄心中也就有个疑问：已经逝去的人，再怎么后悔也没有用，当时为什么不留下呢？这个疑问，道禄问了出来：“为什么要堕胎？”
女人忍不住反问道：“我不堕胎又能怎么样？第一，家里不会同意，第二，我没地方去，我去哪，谁能帮助我 。”
道禄这才明白，不是她们不想救，而是自己救不了 。作为出家人，他不可能看着那么多生命无辜被放弃掉，他决定帮一帮她们 。
他在网上发布了一条消息：“但凡想堕胎的，我来救助 。”原本只是一个善念，道禄没想到自己能坚持10年 。
10年来，他帮助了超过400名孕妇，450个孩子 。
从接到孕妇开始，挂号、看医生、缴费、陪产、出生证明签字等都是道禄一人在做 。
孩子出生后，他熟练地喂奶、哄娃、换尿不湿、剪指甲……
从16岁未成年，到46岁高龄产妇，从高中生到白领、公务员……接触得越多，心就越累 。可以说，他救助的这些孕妇，没有一个不是被骗的 。
“每一个来求助的孕妇都是走投无路的状况，甚至说除了死，别的地方再没有退路 。”
道禄从不承认这些孩子是孤儿，他只是代养，这些妈妈随时可以接走这些孩子 。在孩子刚出生的时候，妈妈可以选择带走，或者留下 。
留下的，道禄可以帮忙养到18岁，但每年妈妈必须看孩子两次 。到孩子18岁，他们必须相认，由孩子决定未来何去何从 。
有人说，道禄是在容忍弃婴 。他却说，“我是在帮助弱势群体 。”
他反问：“到处都是第三者插足、奉子成婚的电视剧，社会缺乏道德教育和性教育，这不是我的问题，是社会的问题，我只是帮忙做点事 。”
“我不救助，就没人怀孕，没人堕胎？”
即使这样，仍旧有很多人不理解，有人说他是个花和尚，出家了还和女人有染；有人说他在外面找了很多女人，偷偷生小孩；甚至有人说他在拐卖小孩 。
但由于他是采用非正常渠道接受这些婴儿，被认定为非法救助，他被普贤寺劝退，取消了宗教教职人员资格 。也因为孩子生得太多，他被医院封杀，让他去别的医院生 。
面对这些，他总是一笑而过，却从未放下手中的事 。他只说：“我对得起因果，对得起初衷 。一个人得了重病，几十万都不一定救得回来，而我现在只要花几千就能拯救一个生命 。”
外界的质疑并不是道禄这些年遇到的最难得的，对他来说，最难得的是与孩子的情感割舍 。
他记得自己父母接手的第一个孩子叫轩轩，孩子一直在父母身边长到5岁，从襁褓中的小婴儿到活蹦乱跳的小萝卜头，老人对轩轩感情很深厚，轩轩也把老人当成自己的爷爷奶奶 。
轩轩5岁时，孩子妈妈来接他 。孩子哭着找奶奶，可爷爷奶奶再不舍也只能放手，奶奶躲在房里痛哭 。孩子走后，奶奶偷偷买了张机票，一个人跑去看轩轩，回来后大哭了一场，说轩轩瘦了 。
没过几年，轩轩又被妈妈送过来了，妈妈说自己实在是无力抚养，想把孩子送到佛学院 。
还有一个瑶瑶，他们养了7年，孩子妈妈过来说了声“谢谢”，就把孩子带走了 。
这样的分别，不知他们经历了多少次 。每一次这样的分别，不仅对孩子们，对他们也是一种情感上的撕扯 。但道禄从未忘记自己的初衷，他只是给这些人一些喘息的机会，等到她们有能力养孩子，他就会把孩子还回去 。
本该六根清净的出家人，却再次卷入滚滚红尘，负重前行，虽无僧籍，却渡人无数 。
当有人问他，这样的事，要坚持多久时，他说：“生命不息，救助不止 。”
正如道禄所说，到处都是第三者插足、奉子成婚的电视剧，社会缺乏道德教育和性教育 。
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