娅娅零作为“新匠人加速计划”合作伙伴，致力于宣传国货，发掘匠人匠心，以绵薄之力，致敬中国传统文化~~
前言
编绳，我们并不陌生，儿时便接触过简单的手编，印象最深的还是最具代表性的中国结 。
绳结艺术可追溯至远古结绳记事的历史，数千年来由实用演变成装饰手艺 。有着独特的文化内涵，作为古老的传统艺术，编绳也被列入了非物质文化遗产的名单 。
“绳”字与“神”谐音，根据《风俗通义》的记载，绳就是先民崇拜的图腾，天神女娲“引绳于泥中，举以为人” 。“结”字是一个表示力量、和谐、充满感情的字眼 。“结”给人的都是一种团圆、亲密、温馨的美感 。“结”与“吉”谐音，在中国人的心目中，福、禄、寿、喜、财、安、康任何美好的事物都属于吉的范畴 。可以说“吉”是人类千古永恒追求的主题，所以“结艺”这种具有生命力的形式，也就作为传统文化的精髓流传至今 。
你对编绳艺术了解多少？是否和娅娅零一样，主观意识里默认为精致的绳结艺术应该90%都出自于天生手巧的女性之手，故事转折当然就是这么的顺其自然啦，今天娅娅零要聊得便是这剩余10%中的男士职业编绳师 。
误解的只是表面，真相是那内心的温柔与细腻
孙厚森，一米八几，身材魁梧的山东小伙，90后，汽修专业毕业，手指不算纤细，但现在却是一名颇有名气的职业编绳师 。
第一次进我店里的客人都很诧异：“这怎么是个男的啊？”尤其在知道我是山东人之后，更觉得山东大汉与编绳师应有的细腻婉约的形象相距甚远 。
很多人到孙厚森的店里都会诧异，也很难想象一个山东大汉为何会与精致细腻的编绳结缘 。
不少人会问：“编绳是不是就是中国结？”其实中国结只是我们最常见的一种编绳，是传统意义上的盘长结，最早作为装饰品出现在汉代祭祀用的铜器上 。
编绳又被艺术界称为软雕塑，现在主要应用在古董圈、古琴圈、定制珠宝圈等 。不仅如此，玉石、银器甚至雨伞上都能见到编绳的踪影 。
编绳的主体——绳材本身虽然柔软，却需要编绳师有足够的力气去环结、缠绕 。不仅如此，它还需要编绳师一气呵成地进行编绳工作，中间绝不能断 。编绳讲究恰到好处，对它游刃有余的驾驭感，而这便是孙厚森喜爱编绳的主要原因 。
接触编绳八年有余，编绳艺术，使之着迷
回忆起编绳事业，孙厚森提到他最早接触编绳是受两位编绳师姐姐的影响，一开始学习的是麻花结、金刚结、纽扣结、玉米结四种最基本的结法，无奈，刚接触开窍较慢，姐姐们精力也有限，索性便将《绳结大全》推给孙厚森来研究 。
或许是出于内心的热爱，孙厚森反复翻看，不断揣摩书上的内容，再买来自己不会的绳结，把它拆开来再组回去，反反复复，乐此不疲 。
中国结的结法有上百种，再加上各种结之间的搭配组合多种多样，所以能够编出来的绳结可以称得上是千变万化 。所有结都是对称的，极富规律性 。
我们平常看到的结都是通过一个基础的结延伸变化而来 。两个结一碰撞，新的结就出来了 。技法纯熟且创意无限的编绳师，能够编出的绳结衍变更是无穷无尽 。
孙厚森曾经研究过十分复杂的宫廷结，因为没有实物参照，他只能翻来图片，埋头钻研好几天 。他反复琢磨结的一面，终于研究透了，再依据绳结的对称性，把另外一面也做了出来 。果然，专注于某项喜爱的事情时，上帝也会帮你 。
每个人做的东西都有自己的特色，而孙厚森的风格便是结要打紧，并保持很高的对称性 。他会反复抽动、调节，用四五遍的功夫把绳结调到最平整的状态 。一个结打起来很快，但是要把它打紧、成型，这个过程其实又很慢 。
坚持的理由，不浮夸，仅仅是源于热爱
自从接触编绳以来，孙厚森每天至少工作十小时，长年累月，手指便得了职业病，经常受力的手指轻微变形，每日早上起来都会感觉到僵硬疼痛，需要长期依靠针灸来缓解 。但他并没有因此停止这门编绳手艺，反而有了越来越强劲的动力 。
编绳八年，当初引荐入门的两个姐姐会半开玩笑地跟孙厚森说：“老弟不错，现在确实是青出于蓝而胜于蓝了！”
几年下来，孙厚森积累了北京、内蒙等地的回头客，他们会放心的将价值不菲的宝贝交给孙厚森，顾客的信任也是鼓励他坚持下去的动力之一 。
可怜天下父母心，刚开始的时候，孙厚森父母并不支持他，他们认为男人做这种活太娘气，反复做一份工作也很枯燥，但当孙厚森的技术能够挑战一些高难度作品，比如制出一整套宫廷精品绳结，那种成就感让孙厚森真正以作为一名职业编绳师为豪 。
推荐阅读
- 自愿解除劳动合同申请 自愿解除劳动合同范文5篇
- 中国移动积分如何兑换洗车券
- 今天是中国第几岁生日？
- 11层和12层风水哪个好 11在中国寓意是什么
- 中国的年俗有哪些按时间顺序简单 中国的年俗有哪些
- 中国将要撤销的四大省 县级市为什么不直接叫县
- 日本海运运费价格表 日本海运到中国多久
- 中国最新富豪榜如何排名？
- 编绳的各种结编织方法 五彩绳编织方法
- 中国哪几个省摩托可以上高速