周敦颐的《爱莲说》中有言：“予独爱莲之出淤泥而不染 ， 濯清涟而不妖 。”霍尔顿就如同一朵莲花般不随流俗 ， 在世人的“假模假式”中展现着自己的纯洁与美好 。唐代诗人刘禹锡不慕名利身处陋室却仍惟吾德馨;晋陶渊明厌恶官场的腐败 ， 洁身自好 ， 归隐田园 。他们所传达的都是一种不随波逐流 ， 敢于逆流勇进的超然之境 。
有时 ， 看着书中16岁的霍尔顿 ， 我仿佛看到了那个16岁的自己：冲动、迷茫、不知所措 。常常对繁多的考试练习抱怨连连;对身处之境感到压抑 ， 不适 。我想 ， 恐怕这就是腐烂的我 ， 这就是我腐烂的青春 。
电影《猜火车》中有这样一句台词：当腐烂的青春成为过去式 ， 否定了以前的生活 ， 一切都变干净了 。能够一直向前走 ， 不再也不用回头 。也许 ， 你还在压抑的泥潭苦苦挣扎;还在无数次现实的打击中倍感失望 。但那又如何 ， 一切都已成为过去式 。霍尔顿有自己的理想 ， 成为一名麦田里的守望者为身边的孩子们守望成长 。而我们也能找寻自己的方向 ， 一路向前 ， 坚定地走下去 。
书中 ， 霍尔顿的老师告诫他：一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去 ， 一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着 。也许 ， 青春不曾腐烂、凋零 ， 我们每个人都是自己的守望者 ， 守望者青春 ， 守望者成长 。
高考作文中的记叙文范文7
所有的结局都已写好/所有的泪水也都已启程/却忽然忘了是怎么样的一个开始/在那个古老的不再回来的夏日……
——席慕容
我不是懵懂的孩童 ， 所以不可能以最“崇拜”的心态看待“完美”的青春;我也不是年近花甲的老妪 ， 所以不可能以最“客观”的态度站在时间的末端回望那曾经的峥嵘岁月 。我只是一个正在经历青春的人 ， 所以只能以“只缘身在此山中”的心情来品味还不曾走完的青春 。
或许 ， 青春就是一本太仓促的书 。
一直以为 ， 只要我愿意 ， 青春就能一直在我手中 ， 不会离去 。然而我错了 ， 青春其实是那掌心中的水 ， 不管你摊开还是握紧 ， 它都会穿过指间的缝隙流去 。剩下的那不多的水 ， 也随着时间的流逝 ， 从掌心中一点一滴地风干逝去 。只有那还留在掌心中的凉度证明：青春曾经来过 。是如此仓促 ， 如此的迅速 ， 青春就这样在我们一呼一息中 ， 一点点流逝 。
一直以为 ， 只要我愿意 ， 青春就能一直是“成功”“快乐”的代名词 ， 不会改变 。然而我错了 ， 青春并不总是鲜花簇拥 ， 掌声相随 。当我们还沉浸在成功的喜悦时 ， 无情的打击已悄然来到我们身边;当我们还为那胜利而欢呼时 ， 残酷的失败早已埋伏在我们左右;当我们还在享受他人赞赏的目光时 ， 冷漠的神情也伴随而来 。如此仓促 ， 如此的迅速 ， 青春就在我们一睁一闭中 ， 不断转换着角色 。
或许 ， 青春就是一门平衡得失的艺术 。
要想装进一杯新泉 ， 你就必须先倒掉已有的陈水;要想获取一枝玫瑰 ， 你就必须放弃那到手的蔷薇;要想多一份独有的体验 ， 你就必须多一份心灵的创伤 。
这也就好像不是所有的欢笑都表达高兴 ， 不是所有的掌声都表达欢迎 ， 不是所有的喝彩都表达赞颂 ， 不是所有的眼泪都表达痛苦 ， 不是所有的赤心都表达真诚 。
青春到底是一本很仓促的书 ， 还是一门平衡得失的艺术?我不甚明白 。是书 ， 所以我们要时刻地“阅读” ， 以至不会因为仓促而结束;是艺术 ， 所以我们要不停地“操练” ， 才能不以物喜 ， 不以己悲 。不管如何 ， 有一点或许都是相同的吧 。在青春流动的过程中 ， 我们只需——
喝下青春这杯无色的酒 ， 不管是苦是甜;
唱起青春这首无尾的歌 ， 不管是高是低;
趟过青春这条无名的河 ， 不管是深是浅;
驾驭青春这辆五彩的车 ， 不管是风是雨……
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