古代埃及 古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家


古代埃及 古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家

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1、古埃及位于尼罗河沿岸和下游三角洲一带 。
2、公元前5000纪进入定居生活;-4000纪进入金石并用时期;金字塔建于-----2600------2500年{第四王朝时期};----3000年前后,上下埃及初步统一,开始有文字记录可靠 。
3、文学方面,古埃及的诗歌包括宗教诗、对过往的赞美诗、世俗诗、宗教哲理诗、教喻体箴言、写实旅行记等 。
4、建筑、雕刻和绘画方面,埃斯王朝的大金字塔在十九世纪巴黎铁塔建成以前是世界最高建筑,被誉为古代世界的奇观 。
5、古埃及的数学、几何学、天文学、都很发达,金字塔建筑的精密计算说明当时数学的成就 。
6、古埃及的宗教起源于氏族图腾崇拜,各州盛行地方神 , 对动物的崇拜 。
【古代埃及 古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家】7、第五王朝{-25-23世纪}兴起统一的太阳神,法老为太阳神之子 。
8、中王国时期广泛流行奥利西斯的神话;初为植物与水神,后为死者之神,复活后成为冥间的国王 , 专司对死者的审判 。
9、新王国时期{-1584--1341}产生多篇章的《死人书》 。
10、其中附有冥王国景象的图画,制作十分精致 。
11、古埃及宗教的创世说内容为:世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在 。
12、古埃及人坚信,万事万物都循环往复,世界永恒不变 。
13、古埃及人的时间观偏重未来 , 因为无尽的世界正等着他们去享受 。
14、古埃及宗教的突出特点之一是信奉的神祗数目众多,这些神祗多具有动物、实物的形像,即使是埃及最尊贵的太阳神瑞和冥王奥西里斯,也都具有动物的形象 , 后来才逐渐发展成为半人半兽形和人形 。
15、古代埃及宗教中人和神相互依赖 , 相互需求 , 神需要人为其修建庙宇住所,供献衣饰食品 。
16、人需要神祗的福佑和精神寄托 。
17、其结果是信神者把幻想中的神灵物质化为可感的偶像,为之提供生活起居和供人瞻拜的场所 , 于是导致神庙的大量兴建 。
18、古埃及宗教鼓动人们各自信仰各自的神,认为如果所有的人都信奉同一个神,神就会为人而疲于奔命 。
19、古代埃及人的神灵观甚至认为,神也会衰老,还会因此让位给神的儿子 。
20、古巴比伦 。
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