浙江龙网

  1. 首页 > 生活百科 > >

北欧神话和希腊神话的区别

生活百科洛基


北欧神话和希腊神话的区别

文章插图
北欧神话和希腊神话的区别从神话色彩上来说，希腊神话有着强烈的浪漫主义色彩，相较而言，北欧的神话则要现实与无情得多 。拿两个神话体系中的创世部分来说 ， 在希腊神话中 ， 混沌之神卡俄斯生下地母该亚，该亚生下天神乌拉诺斯，该亚与乌拉诺斯结合生下十二提坦神 ， 最后由提坦神之一的普罗米修斯造人 。而北欧神话，从创世的部分就充满了战争 。天地起先一片混沌，主神奥丁杀死了巨人伊米尔之后，从伊米尔的尸骸上长出了世界之树 。北欧神话中全新的世界，便是在这棵树上产生 。再比如，希腊神话中的神是永远不会死的 ， 而北欧神话体系中的神，却要经历衰老和死亡；还有，希腊神话中的世界也是永远存在的，北欧神话体系中的世界 ， 却有末世的存在，比如“诸神的黄昏” 。
其次，从神与世界的关系上来说 ， 在希腊神话中，神是世界的绝对主宰，奥林匹斯山诸神各司其职 ， 共同掌管着世界的运转秩序，故而拥有无上的权威 。而在北欧神话中，神族只是掌管着属于自己的那一部分世界，而与自己的世界平行之处 ， 还有若干个其他的世界，比如精灵的世界、巨人的世界 。有一些巨人的力量甚至超过了神 。就连主神奥丁想要获取智慧之泉的水，也要拿自己的一只眼睛来换，可见地位之低 。
再次，从神与神之间的关系上来说 ， 希腊神话中 ， 经历了两代神族，第一代神族是以克罗诺斯为中心形成的，第二代神族是以宙斯为中心形成的，虽然这中间经历了两次弑父夺位，但从根本上来说，这两代神族之间是纵向的血缘承继关系 。不过虽然有着血缘关系，在诸神内部，却时常爆发激烈的“内战” 。而在北欧神话体系里 ， 平行存在着9个世界（其中包括2个神族世界），几个平行世界之中的人、神或者介于入神之间的半神以及精灵，就像生活在不同城市中的居民一样互不干扰 。他们之间基本都无血缘关系，也无从属关系 。因而可以说，北欧神话体系里的神与神之间，主要是横向的、平行的、并列的关系 。最后 ， 从神与人、神与英雄之间的关系上来说，在希腊神话中，神是人和英雄的绝对主宰 。哪怕看似是希腊王国与特洛伊之间的战争 ， 其实说到底也是由神操控的战争 ， 人在神面前是绝对的臣服者与朝拜者；而在北欧神话体系中，神与人居住在不同的世界里，而英雄甚至可以毁灭神 。
而这一切不同的原因，可能与神话诞生地有关 。古希腊处于亚非欧三大洲的交界处，既是交通要冲，又处于文明的中心地带 ， 对边缘国家或地区或多或少会有文化上的俯视心理，所以，由他们创造的神话传说，自然带着一些合理范围内的傲慢 。而北欧自古以来游牧业发达，人民居无定所，还时时担心外来强大民族的铁骑入侵，心气儿上自然要低得多 。
不过，即便如此 ， 北欧神话还是对现代生活产生了重大的影响 。比如，现在用来表示方位的东、西、南、北4个英文单词，便是北欧神话中4个侏儒的名字；还有，周二到周五这4天的英文名称 ， 也同样是北欧神话体系中4个神祗的名称 。
北欧神话和希腊神话的区别是什么呢一、天地开辟与神之起源 。北欧人和希腊人一样，以为未有天地之前是混沌一团，可是在希腊人说来是大混乱的一团、地、水、气都浑在一处，全无分别，是无形、无明、无色的漆黑混乱的一团的卡俄斯(Chaos) 。北欧人说来却是很分明的 。一边是以那无穷泉赫凡尔格尔密尔(Hevergelmir)流来的无尽的冰山 ， 又一边是火焰巨人苏尔体尔(Surdr)之家的墨司潘耳司赫姆(Muspells-heim) ， 而中间是深黑无底又无涯际的大谷，所以北欧人设想却是冰与火的世界，我们只要想起南北欧的自然环境是多么不同，想起北欧的严肃粗厉的风景，那半夜的极光，常常冲击到海岸边的巨大的冰山，以及古代火山的喷爆，便知道北欧人把冰与火视为宇宙最初原质是当然的 。
在混沌的一团的背后 ， 有一个不可得见——或许是本无形象的“原始神”，照料的一切，而且从混沌中间，产生了第一代的神坻：这是希腊神话和北欧神话相同的、和神同时生的 。有那代表“恶”的神坻一族(其实并不恶)，在希腊神话中是提坦(Titans)、在北欧神话内就是冰巨人伊密尔(Ymir)及其后裔 。伊密尔当然是北欧冰雪的人格化，而提坦也可以说是象征地壳下层的人火 。他们都曾与现在神争霸 ， 发生可怕的战争 。但终于被现在神制服 ， 所不同者，希腊神话说神宙斯平定了提坦神族的普罗米修斯命其抟土为人 。北欧神话 ， 则谓神奥?。∣din）杀伊密尔后 ， 以其尸造天地 ， 而奥丁自己则用木片造成了人 。
正和希腊人以为现在的神和提坦神原是同族一样，北欧人也说冰巨人伊密尔和祖神蒲利(Buri)同是冰山内生出来的 。前者入谓 ， 本为第二代世界主宰的天神克洛诺斯(Kronos)本是一个提坦，又说：当克洛诺斯的宝座被儿子所夺后 ， 他又仍为提坦而联合其余的提坦与宙斯战斗 。北欧神话就不然，除了蒲利与伊密尔同出于冰这一点血缘关系外，以后他们就是永远的敌人，各自产生其后代，永远成为两个神族 。
就神的系统而言 ， 希腊要比北欧的复杂得多，较复杂的希腊民族的生活，是复杂的希腊神系的背景 ， 正与生活简单的北人只有简单的神系一样 。可是当他们说到永久主宰这世界的神坻时 ， 希腊人和北欧人的观念又到了相同的一点，他们都认为这广大的宇宙不象是一个人所能统治的 。他们都把宇宙区分为陆地(包括天上)、海、冥三界，由三位尊神分治 。在希腊神话中 ， 第三代宙斯(Zeus)统治陆地和天界，波塞冬(Poseidon)统治海界，而哈得斯(Hades)统治冥界和放逐的泰坦神族所居的大深谷塔塔罗司深渊 。在北欧神话中，我们也看见奥丁统治陆地和天界、埃吉尔(Aegir)统治海界、赫尔(Hel)统治冥界 。希腊神话把奥林匹斯山(Olympus)作为神坻的居所；北欧神话也说神坻们居住阿斯加尔德（Asgard） 。
二、世界观 。希腊人又以为在他们所居地的北方有些更辛福的人类住着…北欧人却没有这样的极乐世界的美丽的憧憬 。他们的生存很艰苦，他们是无休止地和风、雪、冰搏战而后仅能生存，因此他们的世界观也是严肃的现实的 。…现实刻苦的北欧人是多想着自己，少幻想着自己以外或自己没有多大关系的事物的 。
三、自然界的现象 。北欧人和希腊人一样，也以为大地是先被创造，然后穹形的天覆盖在上面，他们又同以为太阳和月亮每天驾着光辉的车子巡行天空 。可是希腊人的第二代太阳神是男神的赫利俄斯（Helius），在北欧却成了女神的苏尔(Sol)；而美丽的月亮在北欧神话反是男神玛尼(Mani)…
对于云，北欧的原始文学家也有着壮丽的想，以为这些驰逐于天空的白块乃是战之女神瓦尔基里(Valkyrie)所乘的白马 。他们和他们的美丽的处女骑者，正要到下界的战场上接引那些勇敢就死的战士到奥丁那里去受福赐 。外套膜人也把云看作雪白的披毛朋友，可是永远没有担任北欧人所想象的那样伟大的使命 。南欧的云，不过是阿波罗(Apollo)的一群白羊… 大地，在南北欧神话中，都视为女神，是地上生物的慈惠的母亲，仅因为气候不同之故，北欧人所见的“地母”是琳达(Rindr)那样的严肃冷酷的女神，反之希腊民族中的“地母”自然应该是慈祥温和的该亚(Gaea)) 。
四、宙斯和奥丁 。宙斯和奥丁一样，是众神之父，并且是宇宙之人格化 ， 奥丁端坐在海列特兹克亚尔夫这宝座上能够瞩见全世界的事，正和高踞奥林匹斯山巅的神殿内的宙斯一样 。奥定的不可见形的利矛，又与宙斯的雷锤一般，是所向无敌的利器 。巨人或神，都可能死在这两种兵器下 。北欧的神坻们常是喝羊乳吃狼肉，正和北欧的活人一样，但是希腊的神坻们只喜欢喝甜酒和芳香的脂膏 ， 那又和一个舒服的希腊人差不多同其嗜好了 。
十二个主神坐在奥丁的英灵殿(Valhalla)里常举行会议 ， 研究着治理世界和人类的最好方法；而在希腊的奥林匹斯的多云的山顶，据说也有十二位主神在那里留心着同样的事 。供给北欧神坻们以神圣的乳酪的山羊海德伦(Heidrun)，差不多就等于宙斯的乳母金山羊 。扰乱科罗尼斯(Coronis)的美丽的恋爱生活的多嘴的雪白的鸦，也叫我们联想那位饶舌的拉塔托斯克(Ratatosk)，而宙斯的鹰也等于常在奥丁左右的乌鸦和狼 。
五、弗丽嘉和赫拉 。在弗丽嘉(Frigg)和赫拉(Hera)这两位女神后身上 ， 南北欧的神话，又有了很显著的相似这两位都是大气之人格化，都是婚姻的主司者都是母爱的代表 。并且都是管理天空的云气的 。又在两边的神话里，都把她们说成是美丽尊贵的女神，酷爱装饰品… 希腊神话里由许多故事都是说赫拉如何以智巧胜了她全能的丈夫 。同样的故事，在北欧神话中也不是没有的 。奥丁因为它的金像被毁而怒及弗丽嘉，也和宙斯的屡次被赫拉妒忌他的浪漫的恋爱而不高兴有些相象；在这里 ， 两位大神被说成怕老婆的敢怒而不敢言的常人了 。
六、索尔和希腊诸神 。在北欧神话中扮演重要角色的雷神索尔(Thor)，有许多处和希腊的神坻们相象，他所用的兵器 ， 大锤姆乔尔尼尔(Mjolner) ， 是雷霆的象征，和宙斯的雷锤是同样的威力无上，给扰乱世界的巨人们以致命的打击 。他的生长之快，极象希腊神话中的赫尔墨斯(Hermes)，说到他们体力的伟大又有几分象是希腊的赫拉克勒斯(Heracles) 。索尔的妻子西芙（Sif），又是象征大地的，她的多而且美的金黄色头发，便比喻地之富饶的农产品，洛基(Loki)偷了这些美丽的头发的故事，是北欧人对于春之忽去的又一解释 ， 和珀耳塞福涅(Persephone)被掠的故事亦有几分相像，索尔和赫朗格尼尔（Hrungnir）的决斗，正和赫拉克勒斯战胜安泰(Antaeus)差不多 。索尔的儿子曼尼（Magni）出世三小时就能举起赫朗格尼尔的脚，也使我们想起在摇篮里的赫拉克勒斯的神勇来 。
七、星月和猎神 。北欧的夏之海神的妻子斯卡蒂(Skadi)是女猎神，所以和希腊的阿耳忒弥斯(Artemis)相当 。而在希腊，美丽的阿耳忒弥斯固然又是月神，但当视为猎神时，和北欧的斯卡蒂几乎同是一个人了，她们都带了弓箭，她们的件都是百发百中的；她们都带有一头犬 。提亚西(Tjatse)的眼睛变成了星的故事，是我们联想到希腊神话里许多星的故事，特别是在赫拉妒忌爱莪(Io)的话剧中 ， 扭住侦探的阿尔戈斯(Argus)的眼睛，据有些神话学者的解释，就是希腊的月明之夜的繁星的象征 。这里，美丽的月神之女爱奥又成了月亮的化身了…
阿尔戈斯的好眼睛，在北欧神话中还有一个好同伙，那就是神宫阿斯加尔德的守望者海姆达尔(Heimdall)，他站在沟通天地的虹桥上，据说能够看见地上小草的生长，并且和阿尔戈斯一样日夜不用睡眠的 。他还有一个报警的角…据说这角又是新月的象征…
八、弗雷和阿波罗 。弗雷(Freyr)也是北欧的一位主神 ， 他象征丰侥、兴旺、和平之神，美丽的仙国阿尔弗海姆(Alfheim)的国王 。一说他与巴尔德尔（Balder）同为光明之神，或称太阳神 。他和希腊民族最喜欢的代表太阳的阿波罗有许多相似点 。北欧人把他们所喜欢的神大都说成女性，但弗雷却是男子，是爱神芙蕾雅(Freya)的兄弟 。他年轻、美丽、勇敢，正和阿波罗一样；他的坐骑金毛野猪或是载着他巡行天空的金车子，都相当于阿波罗的有名的金车子 。希腊神话说阿波罗的马能够涉水入火，同样的，弗雷也有一匹好马，名为勃洛度格霍菲(Blodughofi) 。
【北欧神话和希腊神话的区别】九、芙蕾雅和阿弗洛狄忒 。在爱与美的女神上，我们又看见南北欧神话的惊人相似 。南欧的阿弗洛狄

    推荐阅读


    上一篇：淘宝快递地址写错怎么办，淘宝快递地址写错怎么办？

    下一篇：隔离霜对皮肤有伤害吗 隔离霜哪个牌子最好用油性皮肤