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察今原文及翻译 吕氏春秋察今原文及翻译

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察今原文及翻译 吕氏春秋察今原文及翻译

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1、原文：
上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法 。先王之法，经乎上世而来者也 ， 人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗捐益 ， 犹若不可得而法 。
凡先王之法，有要于时也 。时不与法俱在，法虽今而在 ， 犹若不可法 。故释先王之成法 ， 而法其所以为法 。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，*，而已亦* 。故察已则可以知人，察今则可以知古 。古今一也，人与我同耳 。有道之士，贵以近知远 ， 以今知古，以所见知所不见 。故审堂下之阴，而知*月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也 。尝一*肉，而知一镬之味，一鼎之调 。
荆人欲袭宋 ， 使人先表澭水 。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍 。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也 。今世之主法先王之法也，有似于此 。其时已与先王之法亏矣，而*此先王之法也，而法之 。以此为治，岂不悲哉！
【察今原文及翻译 吕氏春秋察今原文及翻译】故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国 。世易时移，变法宜矣 。譬之若良医，病万变，药亦万变 。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣 。故凡举事必循法以动，变法者因时而化 。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也 。故*：良剑期乎断 ， 不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜 。夫成*名者，此先王之千里也 。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，*：“是吾剑之所从坠 。”舟止，从其所契者入水求之 。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦感乎？以故法为其国与此同 。时已徙矣 ， 而法不徙 。以此为治，岂不难哉！
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼 。人问其故 。*：“此其父善游 。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣 。荆国之为政，有似于此 。
2、译文：
国君为什么不取法古代帝王*法今制度呢？不是它不好 ， 而是因为后人无从取法它 。先王*法今制度，是经历了漫长*古代流传下来*，人们有*增补它 ， 有*删减它 ， 怎么能够取法它呢？即使人们没有增减它，也还是无从职法它* 。
凡是先王*法令制度，是适应当时*需要* 。（过去*）时代不能与法令制度（*条文）一同存在下来 。（古代*）法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它 。因此要抛弃先王现成*法令制度，而取法他制定法令制度*根据 。先王制定法令制度*根据是什么呢？那就是从人出发，自己*来也是人，所以明察自己就可以推知别人 ， 明察现在就可推知古代 。古代和现在是一样*，别人和自己也是相同* 。明白事理*人，可贵*地方就在于他能够根据近*推知远*，根据现在*推知古代*，根据看到*推知未见到* 。所以观察房屋下面*光影，就知道太阳、月亮*运行，早晚和寒暑季节*变化；看到瓶子里水结*冰，就知道天下已经寒冷，鱼鳖已经潜伏了 。尝一块肉，就知道一锅里*味道，全鼎中调味*好坏 。
楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记 。澭水突然上涨上，楚国人不知道，还是顺着（原来*）标记在夜间渡水 ， （结果被）淹死*有一千多人，士兵惊骇*声音如同大房屋*一样 。以前他们设立标记*时候 ， 是可以（根据标记）渡水*，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来*标记渡水 ， 这是他们为什么惨败*原因 。现在*国君取法先王*法令制度，就有些象这种情况 。时代已经与先王*法令制度不相适应了，但还在说这是先王*法令制度，因而取法它 。用这种方法来治理国家 ， 难道不可悲吗！
所以说治理国家没有法令制度就会混乱，死守古老*法令制度而不改变就会行不通 ， 混乱和不合时宜都不能治理好国家 。社会不同了，时代改变了 ， 改变法令制度是应该* 。比如好*医生 ， 病症千变万化，下药也要千变万化 。病症变了而药不变，*来可以长寿*人，现在也变成短命鬼了 。所以做事情一定要根据法令制度来进行 ， 修订法令制度要随时代（*变化）而变化 。因此，*过天下*七十一位帝王，他们*法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是时代形势不一样了 。所以说：好剑只要求它能斩断东西，不要求它一定是镆铘；好马只要求它一天能跑千里，不要求它一定是骥骜 。完成*名，这才是古代帝王追求*目标啊 。
楚国有个渡江*人，他*宝剑从船上掉到水里，就急忙用刀在船上刻个记*，说：“这里是宝剑掉下去*地方 。”船停了，他就从他刻着记**地方下水去打捞宝剑 。船已经走了 ， 但剑没有动，这样寻找宝剑 ， 不也是很糊涂吗？用旧*法令制度治理他*国家，正和这个（故事）相同 。时代已经变了，而法令制度不变，用这种方法治理国家 ， 岂不太难了吗！
有个从江边上走过*人 ， 看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来 。旁人问他为什么这么做 。（他）说：“这孩子**很会游泳 。”孩子**尽管很会游泳 ， 那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬* 。楚国人治理国家，就有点象这种情况 。

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